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SAWS est l'abrégé de : Salla Allahou alayhi Wa Salam
"Allah et ses Anges prient sur le Prophète. O croyants, priez pour lui et louez-le."
( Sourate 33, verset 56 ).

Et d'aprés Al-Husayn, le Prophète ( Salla Allahou alayhi wa Salam ) a dit :
"L'égoîste, c'est celui qui ne prie pas sur moi quand mon nom est prononcé en sa présence.",
Rapporté par Ahmad, At-Tirmidhi, an-Nassa'î.

L’ascétisme (Az-Zouhd)

 

En islam, l’ascétisme (en arabe Az-Zouhd) consiste non pas à délaisser cette vie d’ici-bas, mais de s’en désintéresser. C’est de s’élever de telle sorte que nul et rien, en dehors d’Allah, n’occupe l’esprit, car tout ce qui est en dehors de Lui ne vaut pas l’aile d’un moucheron.

Aboul-Abbas Sahl Ibn Sa’d al-Sa’idi (Radhiya Allahou ‘Anhou) a dit :« Un homme vint auprès du Messager d’Allah (Salla Allahou Alayhi wa sallam) et lui dit : ô Messager d’Allah ! Indique-moi une œuvre qui, lorsque je l’accomplis, Allah m’aimera et les gens m’aimeront. Il lui dit : Ne convoite pas ce monde, Allah t’aimera et ne convoite pas les biens des gens, les gens t’aimeront ». (Hadith authentique rapporté par At-Tabarani)

Ce hadith montre qu’Allah aime les ascètes qui ne convoitent pas les biens de ce monde. Du reste, on a dit à ce sujet : « Si l’amour de ce monde est la meilleure des stations, l’ascétisme dans ce monde est le meilleur des états ». Ainsi, l’ascétisme consiste en ce que le désir se détache de l’objet pour rechercher ce qui est meilleur. Quant à la connaissance qui produit cet état, elle consiste à savoir que l’objet délaissé est méprisable au même titre que celui qui est convoité. Ainsi, celui qui sait que ce qui est auprès d’Allah est impérissable et que la Vie Futur est meilleure sait également que le diamant est meilleur que la glace. Car le monde d’ici-bas s’apparente à de la glace exposée au soleil, qui ne cesse de fondre sous la chaleur. En revanche, la Vie Future s’apparente à une pierre précieuse indestructible. Aussi, c’est en fonction de la certitude de l’inégalité entre le monde d’ici-bas et la Vie Future que s’intensifie le désir d’échanger l’un pour gagner l’autre. Du reste, le Coran loue dans plusieurs passages l’ascétisme dans cette vie ici-bas et blâme la convoitise (sens des versets):

« Vous préférez la vie de ce monde alors que la vie de l’Au-delà est meilleure et qu’elle durera éternellement » ( Sourate 87, verset 16 et 17).
« Vous voulez les biens de ce monde. Allah veut, pour vous, la Vie Future » ( Sourate 8, verset 67).
« Ils ont joui de la vie de ce monde. Qu’est donc la vie de ce monde en comparaison de la vie dernière sinon comme une jouissance éphémère ?» ( Sourate 13, verset 26).

De même, nombreux sont les hadiths sur le dédain de ce bas monde. En effet, il est rapporté dans le recueil de Mouslim, d’après Djâbir (Radhiya Allahou ‘Anhou), que le Prophète (Salla Allahou Alayhi wa sallam) traversait le marché avec des gens autour de lui. Passant près d’une carcasse d’un chevreau qui avait de petites oreilles, il le prit par une oreille et dit : « Lequel de vous le veut pour un dirham ?» Les gens présents lui dirent : Nous ne le voulons pour rien ! Que pouvons-nous faire de lui ? Il leur dit : « Vous aimeriez l’avoir ? » Ils dirent : Par Allah ! vivant il a déjà une malformation ! N’en parlons pas quand il est mort. Il leur dit : « Par Allah ! Le bas monde est pour Allah plus méprisable que ce chevreau pour vous »

Il est rapporté également dans le même recueil d’après al-Mustawird Ibn Shaddad al-Fihri (Radhiya Allahou ‘Anhou) que le Prophète (Salla Allahou Alayhi wa sallam) a dit : « Ce bas monde par rapport à la Vie Future s’apparente au geste de l’un de vous qui trempe son doigt dans un fleuve : Qu’il voit ce qu’il peut en retirer ».

De son coté, At-Tirmidhi recense dans son recueil le hadith rapporté par Sahl Ibn Sa’d où le Prophète (Salla Allahou Alayhi wa sallam) dit : « Si le bas monde valait auprès d’Allah l’aile d’un insecte, Il n’en abreuverait pas le mécréant d’une goutte d’eau ».

Donc l’ascétisme, c’est le fait de se détourner d’une chose, de la mépriser et de s’en passer. Yunus Ibn Maysara dit à ce sujet : « L’ascétisme dans ce bas monde, ce n’est pas d’interdire ce qui est licite ou de dilapider un bien, c’est d’être plus confiant en ce qui est la main d’Allah qu’en ce qui est dans ta main ; c’est que ton état dans l’adversité et à l’abri de l’adversité soit le même et que ton attitude soit la même envers celui qui te loue et celui qui te critique justement ». Il explique ainsi l’ascétisme dans ce bas monde par trois choses qui relèvent de l’action du cœur et non de celle des organes.
La première des ces trois choses consiste en ce que le serviteur soit plus confiant dans ce qui est dans la main d’Allah que dans ce qu’il possède lui-même.
La deuxième chose consiste en ce que le serviteur, en subissant une adversité comme la perte d’un bien ou d’un être cher etc.… soit plus attaché à la rétribution qui en découle, qu’à la garde et la possession de ce bien. Ceci aussi naît de la certitude parfaite. ‘Ali (Radhiya Allahou ‘Anhou) a dit : « Celui qui renonce à ce bas monde supporte aisément les coups de l’adversité ». Un ancien sage a dit également : « Si ce n’étaient les épreuves de ce bas monde, nous atteindrions la Vie Future complètement dépourvus de bonnes actions ».
La troisième chose consiste en ce que pour le serviteur soit égal qu’on le complimente ou qu’on le dénigre pour la vérité. C’est-à-dire que lorsque l’attachement est grand dans le cœur du serviteur pour ce bas monde, il préfère les compliments et déteste les critiques. Ceci l’amène souvent à délaisser beaucoup de vérité par crainte des critiques et à commettre beaucoup d’erreurs et de futilités par espoir des compliments.

Source : https://www.islamweb.net/fr/article/159097/Lasc%C3%A9tisme-Az-Zouhd

Les jours de fêtes et d’évènements de l’année Islamique 1443

Les jours de fêtes et d’évènements de l’année Islamique

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Salam aleykoum,

Voici les principaux évènements célébrées au cours de l’année musulmane, inch Allah.

Les dates affiché ne sont qu’une estimation, car comme vous le savez sans doute, le calendrier musulman est un calendrier lunaire, basé sur l’observation de la lune, et c’est donc le résultat de cette observation qui détermine le début et la fin d’un mois.

Pour obtenir plus d’information sur une de ces fêtes ou évènements, cliquer simplement sur son nom.

Le nouvel an de l’hégire
1 MOUHARRAM 14439 Aout 2021

ACHOURA
10 MOUHARRAM 1443 18 Aout 2021

Le 9 et le 10 ou le 10 et le 11 Mouharram sont deux jours de jeûne non-obligatoire.
Le Prophète ﷺ fut questionné au sujet du jeûne du jour d’Achoura et le Prophète ﷺ répondit : « Il expie les péchés de l’année écoulée », rapporté par l’Imam Mouslim, (qu’Allah lui fasse miséricorde), dans son sahih.
Il est préférable d’associer le jeune du 10ème jour avec celui du 9ème ou du 11ème jour :
Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Si je suis toujours vivant l’année suivante, je jeûnerais le neuvième jour de Mouharram.», Rapporté par Mouslim.
Dans une autre version : « jeûnez un jour avant ou un jour après, faites le contraire des juifs.»

MAWLID ( la naissance du Prophète )
12 Rabiou al aoual 144318 Octobre 2021

Parmi certains savant, le Prophète Mouhammed (pbsl) est mort soit un 12 Rabiou el aoual ou soit le 15 Rabiou el aoual, admettons qu’il (saws) soit mort le 12 Rabiou el aoual, dans ce cas là c’est très grave car vous célébrer la mort du Prophète… et si c’est sa naissance alors dans ce cas là le Prophète Mouhammed (saws) n’a jamais Fêté son anniversaire (sa naissance)….
Et enfin comme le dit Allah ( azawajal ) : Tout innovation est signe d’égarement, et tout égaré est pris au Feu de l’Enfer.

ISRA et MIRAJ ( Le voyage Nocturne )
27 RAJAB 144328 Février 2022

Lailat al Bara’a
15 Sha’ban 1443 – 18 Mars 2022

RAMADAN
1 RAMADAN 1443 2 Avril 2022

( attendre l’annonce officielle du pays
dans lequel vous vivez, vous résidez )

Laylat al Qadr ( la Nuit du Destin )

La Nuit du Destin se situe généralement dans
les dix dernières nuits du mois de Ramadan,
plus précisément dans les nuits impaires de ce mois.
Dans la plupart des mosquées,
la nuit du destin est célébré dans la nuit du 26 au 27 Ramadan,
et c’est comme cela chaque année. C’est dans cette nuit du
26 au 27 Ramadan, que l’on achève de lire le Saint Coran,
à la mosquée, et que l’on accomplie des prière spécial, pour la
nuit du destin.

Nuit de doute

( attente de l’annonce de la fin du ramadan )
29 RAMADAN 144330 Avril 2022

Aîd Al Fitr
1 SHAWWAL 1443 2 Mai 2022

Waqf al Arafa ( assention au mont Arafa )
9 Dhoul Hidjah 14438 Juillet 2022

Le Prophète (sallah alayhi wa sallam) a dit : « Celui qui jeune le jour de Arafa, Allah lui efface tous les péchés de l’année précédente et de l’année en cours. »
Le Prophète avait pour habitude de jeûner du 1 au 9 Dhoul Hidjah. Il s’agit d’un jeûne non-obligatoire mais fortement récompensé pour toute les bonnes actions faites au cours de ces journées, (surtout le 9 Dhoul Hidjah)

Aïd Al Adha ( Le jour du sacrifice )
10 Dhoul Hidjah 1443 9 Juillet 2022