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SAWS est l'abrégé de : Salla Allahou alayhi Wa Salam
"Allah et ses Anges prient sur le Prophète. O croyants, priez pour lui et louez-le."
( Sourate 33, verset 56 ).

Et d'aprés Al-Husayn, le Prophète ( Salla Allahou alayhi wa Salam ) a dit :
"L'égoîste, c'est celui qui ne prie pas sur moi quand mon nom est prononcé en sa présence.",
Rapporté par Ahmad, At-Tirmidhi, an-Nassa'î.

chose – islam à tous

hadith 0629 à 0633 – Le Adhan – Sur le adhan pour les voyageurs s'ils sont en prière de groupe et sur leur iqama


Sous-chapitre 18
Sur le adhan pour les voyageurs s’ils sont en prière de groupe et sur leur iqama

Aussi, sur le adhan et l’iqama à Arafa et à Muzdalifa. Sur ces paroles du muezzin, pendant une nuit froide ou pluvieuse. Faites la prière chez vous.

HADITH 0629
Abu Dhar dit : Nous étions en voyage avec le Prophète. Ayant remarqué que le muezzin voulait faire le adhan, il lui dit :

« Attends la fraicheur !« 

Le muezzin s’arrêta un certain temps puis voulut faire le adhan.

« Attends la fraicheur !« , lui redit le Prophète

Il s’arrêta puis essaya de nouveau mais le Prophète lui redit :

« Attends la fraicheur !« 

En effet, il attendit jusqu’au moment où l’ombre des collines était devenue égale à leur hauteur. Après quoi, le Prophète dit :

« La grande chaleur est une émanation de la Géhenne.« 

HADITH 0630
Malik ben al-Huwayrith dit : Deux qui voulaient faire un voyage vinrent voir le Prophète qui leur dit :

« Une fois en voyage, faites le adhan puis l’iqama et que le plus âgé d’entre vous deux préside la prière.« 

HADITH 0631
Malik : Jeunes que nous étions et à peu près du même âge, nous vinmes voir le Prophète chez qui nous restâmes vingt jours et vingt nuits. Le Messager de Dieu était compatissant et doux envers nous mais dès qu’il avait cru que nous avions le désir ou l’envie de revoir les nôtres, il nous demanda qui nous avions laissé derrière nous. En l’informant, il nous dit :

« Retournez chez les vôtres, restez parmi eux, enseignez-leur l’islam, ordonnez-leur de faire le bien…« 

il cita d’autres choses que j’ai retenues… ou que je n’ai pas retenues…

« et prier comme vous m’avez vu prier. Lorsque le temps de la prière arrive, que l’un de vous fasse le adhan et que le plus âgé d’entre vous préside la prière !« 

HADITH 0632
Nafi dit : Pendant une nuit froide, à Danjan, ibn Ubayd-ul-Lah fit le adhan puis dit : « Faites la prière chez vous ! » Après cela, il rapporta que le Messager de Dieu ordonnait au muezzin de faire le adhan et de dire directement après : « Faites la prière dans des lieux de halte ! » Cela avait lieu dans les nuits froides ou pluvieuses et pendant les voyages.

HADITH 0633
D’après Awn ben Abu Juhayfa, son père dit : « Je vis le Messager de Dieu à al Abtah quand arriva Bilal. Celui-ci lui annonça l’heure de la prière puis fit sortir une pique, la planta devant le Messager de Dieu et fit l’iqama de la prière »

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Sur google, il y a plusieurs façon d’orthographier le nom du recueille de Al Boukhâri, et les résultats montre bien, le quel est le plus utilisé.

Sahih l Bukhâri = Environ 4 180 000 résultats

Sahih al Boukhâri = Environ 2 180 000 résultats

Sahih el Boukhâri = Environ 2 170 000 résultats

Sahih al Bukhâri = Environ 1 200 000 résultats

hadith 0122 – La science – Il est recommandé au savant de rapporter la chose à Dieu, une fois interrogé : "Parmi les gens, qui est le plus savant ?"


Sous-chapitre 44
Il est recommandé au savant de rapporter la chose à Dieu, une fois interrogé :
« Parmi les gens, qui est le plus savant ? »

HADITH 0122
Said ben Jubayr dit : J’ai dit une fois à ibn Abbâs :
« Nawf al Bakâly prétend que Moïse qui avait accompagné al-Khadir n’était pas Moïse des israélites, c’était, d’après lui, un autre Moïse… »
« il ment, cet ennemi de Dieu », répliqua ibn Abbâs,
« Ubay ben Ka’b m’a rapporté que le Prophète avait dit ceci :

« Une fois, Moïse le prophète se leva pour prêcher les béni Isra’il. On l’interrogea alors :
– Qui est le plus savant des gens ?
– Moi, je suis le plus savant, répondit-il, d’où Dieu lui reprocha cette réponse qui ne reporte pas le savoir à Lui; puis Il lui révéla ceci :
– Il y a, au confluent des deux eaux, un homme parmi Nos Homme qui est plus savant que toi.
– O Seigneur ! implora Moïse,

– comment le rencontrer ?
Mets un poisson dans un panier : lui expliqua-t-on, et une fois ce poisson perdu tu trouveras l’homme.
En effet, Moïse prit un poisson dans un panier et partit avec son page, Yûchu ben Nûn. A leur arrivée au rocher, ils succombèrent au sommeil, et le poisson, qui fut une surprise pour eux, de se faufiler du panier en direction de la mer. Quant à eux, ils continuèrent à marcher durant le journée et la nuit. Le lendemain matin, Moïse dit à son page :
– Apporte le déjeuner ! ce voyage nous a fatigués.
Or Moïse n’avait senti la fatigue le regagner que lorsqu’il dépassa l’endroit auparavant fixé.
– As-tu vu lorsque nous nous sommes mis sous le rocher ?
– C’est là-bas que j’ai oublié le poisson.
– C’est ce que nous cherchions, s’écria Moïse

Ils rebroussèrent chemin et une fois près du rocher ils virent un homme enveloppé dans un vêtement ou qui s’était enveloppé dans son vêtement. Moïse prononça le salam (le salut). Al-Khadit dit :
– Comment est-ce possible que le salam soit en usage dans votre pays ?
– Mais je suis Moïse !
– Moïse des béni Isrâ’il ?
– Oui, répondit Moïse avant de reprendre :
– Puis-je te suivre afin que tu m’enseignes de l’enseignement de la voie droite que tu as reçu ?
– Tu ne pourra être patient avec moi. ô Moïse ! dit al-Khadir;
– j’ai une partie de la science de Dieu que tu ne connais pas; et toi, tu as une Science qu’Il t’a enseignée et que je ne connais pas.
– Tu me trouvera patient, si Dieu le veut; et je ne te désobéirai en aucun cas.
Sur ce, ils prirent le chemin de la côte, ils n’avaient pas de navire. Et un bateau de passer devant eux. Ils demandèrent alors à ses occupants de les prendre avec eux. On reconnut al-Khadir, d’où on accepta de les embarquer gratuitement.
Un oiseau vint se poser sur le bord du bateau et piqua son bec une ou deux fois dans la mer. Al-Khadir dit :
– O Moïse ! ta science et la mienne n’ont été prises de la science de Dieu que comme la goutte qui vient d’être puisée de la mer par cet oiseau.
Il se dirigea ensuite à une planche du navire et l’enleva. Moïse dit :
– Ces gens nous ont embarqués gratuitement et te voilà en train de saborder pour noyer ses occupants !
– Ne t’ai-je pas dit que tu ne pourras être patient avec moi ?
– Ne m’en veux pas d’avoir oublié.
Ce fut le premier oubli de la part de Moïse.
Ils reprirent leur marche et au cours du chemin, ils virent un enfant en train de jouer avec d’autres enfants. Al-Khadir mit la main sur la tête de cet enfant et la lui arracha.
– Mais tu viens de tuer une âme innocente sans qu’il y eût crime de sa part !
– Ne t’ai-je pas dit que tu ne pourras être patient avec moi ? »
Là, Sufyân ibn Uyayana commente : Cela (le deuxième acte d’al-Khadir) est plus grave).
« Ils reprirent leur chemin, et une fois dans un village ils demandèrent à ses habitants quelques chose à manger mais on leur refusa l’hospitalité. Après quoi, ils virent un mur sur le point de s’écrouler. Al-Khadir le redressa. Moïse dit :
– Que n’as-tu consenti à prendre pour ce travail un salaire ?
– Ceci marquera notre séparation. »
Le Prophète dit enfin :
« Que Dieu soit miséricordieux envers Moïse ! Nous aurions bien voulu qu’il fût patient de sorte qu’il nous eût raconté plus de leur histoire.« 

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hadith 0068 à 0069 – La science – La science est placée avant la parole et l'action – Le Prophète, pour que les fidèles ne s'ennuient pas, les appelait de temps à autre à quelques exhortations ou à quelques enseignements.


Sous-chapitre 10
La science est placée avant la parole et l’action, car Dieu, le Très-haut, dit : Sachez qu’il n’y a de dieu que Dieu (sourate 47, verset 19); où Il commença par le savoir.

Les savant sont les héritiers des prophètes, ceux-ci qui laissent la Science comme héritage. Celui qui acquiert la Science aura acquis une part entière du bien. Celui qui prend une voie dans la recherche de la Science, Dieu lui facilitera une voie menant au Paradis.

Dieu dit : C’est ainsi, mais seuls craignent Dieu, parmi Ses adorateurs, ceux qui connaissent. (sourate 35, verset 28)

Il dit aussi : Mais il n’est que ceux qui savent pour en saisir la portée. (sourate 29, verset 43)

ils disent : Si nous avions entendu ou bien saisi, nous ne serions point des hôtes de la Fournaises. (sourate 67, verset 5)

Ceux qui savent seraient-ils à l’égal de ceux qui point ne savent ? (sourate 39, verset 9)

Le Prophète dit : « Celui à qui Dieu veut du bien, Il l’aidera à comprendre… » et « le Savoir ne peut être acquis qu’en apprenant. »

Abu Dhar : « Si vous posiez l’épée sur celle-ci  » et il montra sa nuque « et que malgré cela je puisse transmettre une parole, que j’avais entendue jadis du Prophète, avant que vous ne m’abattiez, je l’aurais transmise »

Ibn Abbas : Soyez des hommes du Seigneur (sourate 3, verset 79) veut dire : Soyez des sages et des doctes !

On dit aussi que le rabbâni est celui qui enseigne aux hommes les points faciles de la science avant de commencer par ce qui est difficile.

Sous-chapitre 11
Le Prophète, pour que les fidèles ne s’ennuient pas, les appelait de temps à autre à quelques exhortations ou à quelques enseignements.

HADITH 0068
Ibn Mus’ûd dit : « Le Prophète, par répugnance à ce que nous nous ennuyions, nous donnait des exhortations en les espaçant de plusieurs jours. »

HADITH 0069
D’après Anas, le Prophète dit :
« Facilitez les choses et ne les rendez pas difficiles ! Annoncez aux gens des choses agréables et ne les effrayez pas !« 

 

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invocation Lorsqu'il arrive une chose désagréable ou que l'on est dépassé par les événements

invocation Lorsqu’il arrive une chose désagréable ou que l’on est dépassé par les événements


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1 –
Qaddarou l-lâhi wa mâ shâ’a fa’ala.
« Allah l’a prédestiné, et ce qu’Il a voulu, Il l’a fait. »


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