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SAWS est l'abrégé de : Salla Allahou alayhi Wa Salam
"Allah et ses Anges prient sur le Prophète. O croyants, priez pour lui et louez-le."
( Sourate 33, verset 56 ).

Et d'aprés Al-Husayn, le Prophète ( Salla Allahou alayhi wa Salam ) a dit :
"L'égoîste, c'est celui qui ne prie pas sur moi quand mon nom est prononcé en sa présence.",
Rapporté par Ahmad, At-Tirmidhi, an-Nassa'î.

foi – islam à tous

Les six piliers de la foi en islam

Les six piliers de la foi en islam

Les six piliers de la foi sont tirés d’un hadith qui fait parti des quarante hadith qu’a répertorié l’imam Al Nawawi  dans lequel on retrouve d’abord les cinq piliers de l’Islam, puis les six piliers de la foi et enfin les signes précurseurs de la fin du monde.

Omar Ibn Al Khattab (que Dieu l’agrée) rapporte :

Un jour que nous étions assis auprès de l’envoyé de Dieu (que la salut et la paix soient sur lui) voici qu’apparut à nous un homme aux habits d’une vive blancheur, et aux cheveux d’une noirceur intense, sans trace visible de voyage, personne parmi nous ne le connaissait. Il vint s’asseoir en face du prophète (que Dieu prie sur lui et le salue), plaça ses genoux contre les genoux du prophète et posant les paumes de ses mains sur les deux cuisses du prophète, il lui dit :
– Ô Mouhammad, informe moi au sujet de l’islam.

L’envoyé de Dieu (que la paix et le salut soient sur lui) répondit :
L’islam est que tu témoignes qu’il n’est pas de divinité si ce n’est Allah et que Mouhammad est l’envoyé d’Allah ; que tu accomplisses la prière (5 prières quotidiennement) ; verses la Zakât (L’aumône légale) ; jeûnes le mois de ramadan et effectues le pèlerinage vers La Maison Sacrée (La Mecque) si tu en a la possibilité.
– Tu dis vrai ! dit l’homme.
Nous fûmes pris d’étonnement de le voir, interrogeant le Prophète, approuver.
Et l’homme de reprendre :

– Informe moi au sujet de la foi (al Imân).
– C’est, répliqua le prophète (que la paix et le salut soient sur lui) de croire en Allah, en Ses Anges, en Ses Livres, en Ses apôtres, au Jour Dernier et de croire dans le destin imparti pour le Bien et le Mal.
– Tu dis vrai, répéta l’homme qui reprit en disant :

– Informe moi au sujet de l’Heure.

Le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) répondit :
– L’interrogé n’en sait pas plus que celui qui l’interroge.
L’homme demanda alors :
– Quels en sont les signes précurseurs ?
– C’est, répondit le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) lorsque la servante engendrera sa maîtresse, et lorsque tu verras les pâtres miséreux, pieds nus et mal vêtus rivaliser dans l’édification de constructions élevées.
Là-dessus, l’homme s’en fût. Quant à moi, je restai un moment.
Ensuite le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) me demanda :
« Ô Omar ! Sais-tu qui interrogeait ?
Je répondis :
– Allah et Son envoyé en savent plus.
– C’est Djibril (que la paix soit sur lui) dit le Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) qui est venu vous enseigner votre religion. »

L’explication de ce hadith met en évidence les six piliers de la foi :

1- Croire en Dieu

Dieu est unique, rien lui ressemble, il est le Maître de l’univers et du jour dernier. Il possède les plus beaux noms. Il est celui que l’on adore sans rien associer.

2. Croire en Ses Anges

Ce sont des créatures de Dieu créés de lumière qui ne sont ni masculins ni féminins. Il ne peuvent pas désobéir à Dieu et ont plusieurs missions comme écrire les œuvres des humains …

3-Croire en Ses livres saints

C’est croire en tous les livres saints envoyés par Dieu : la Thorah, les Psaumes, l’Évangile et le Coran. Le coran est le seul livre a n’avoir subit aucune modification, c’est le miracle préservé par Dieu.

4-Croire en Ses prophètes et messagers 

Ce sont ceux que Dieu a choisi pour transmettre son message parmi les être humains, ils sont les meilleurs humains. Mouhammad (que la paix et le salut soient sur lui) est le dernier des prophètes et a transmis le dernier message de Dieu.

5-Croire au jour dernier

C’est croire en la vie après la mort, au paradis et en l’enfer. Dieu est le Juste, personne ne sera traité injustement, et nous serons tous rétribués selon nos œuvres.

6-Croire au destin

Le croyant croit au destin (la pré destination), qu’il soit bon ou mauvais ; il croit au fait que Dieu est l’Omniscient qui sait ce qu’il s’est passé, ce qu’il se passe et se passera, bien que nous soyons arbitres dans nos choix.

hadith 0087 – La science – L'incitation du Prophète des membres de la délégation des Abd Qays à garder la foi et la Science et à en informer ceux qu'ils avaient laissés derrière eux


Sous-chapitre 25
L’incitation du Prophète des membres de la délégation des Abd Qays à garder la foi et la Science et à en informer ceux qu’ils avaient laissés derrière eux

Mâlik ben al-Huwayrith rapporta que le Prophète avait dir :
« Retourner chez vous et instruisez vos gens !« 

HADITH 0087
Abu Jamra dit : Je servai d’intermédiaire entre ibn Abbâs et les gens. Une fois il dit : A l’arrivée des membres de la délégation des Abd-al-Qays chez le Prophète, celui ci demanda :
« Qui sont ces députés ? » (ou : ces gens?)
« Nous appartenons à Rabi’a » répondirent-ils.
« Soyez les bienvenus ! » (ou : que ces députés soient les bienvenus)
« sans être confondus et sans regret ! »
« Ô Messager de Dieu! nous ne pouvons venir te voir que durant l’un des mois sacrée, il y a ce clan des mécréants de Muzar qui nous sépare de toi. Recommande-nous une chose assez claire que nous transmettrons à ceux que nous avons laissés derrière nous, et qui nous fera entrer au paradis! » Il leur recommanda quatre choses et leur en interdit quatre autres. Il leur recommanda de croire en Dieu seul.
« Savez-vous ce que c’est que de croire en Dieu seul ? »
« Dieu et son Messager en sont plus informés », rétorquèrent-ils.
« C’est le fait d’attester qu’il n’y a de dieu que Dieu et que Muhammad est son messager, d’accomplir la prière, de payer la zakat, de jeûner le mois de ramadan et de donner le cinquième du butin. » Et il leur interdit (les pots qui servent à la fermentation des fruits) ad-dubbâ, al-hantam et al-muzzaffat (Chu’ba : le Prophète leur interdit aussi soit an-naqir, soit al-muqayyar) avant de leut dire :
« Retenez bien cela et transmettez-le à ceux qui sont derrière vous!

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hadith 0053 – La foi – Payer le khums ( le cinquième du butin ), fait partie de la foi


Sous-chapitre 39
Payer le khums ( le cinquième du butin ), fait partie de la foi

HADITH 0053
Abu Jamra rapporte: Je fréquentais souvent ibn Abbas qui me faisait asseoir sur son banc. Une fois, il me dit: « Reste chez moi et je te réserverai une part de mes biens! » En effet, j’acceptai, et deux mois après mon séjour, il me dit : A l’arrivée du groupe délégataire de Abd-al-Qays chez le Prophète celui-ci demanda :
« Qui sont ces gens ? (ou ces députés) »
« Nous appartenons à Rabi’a, » répondirent-ils.
« Soyez les bienvenus (ou que ces députés soient les bienvenus) », sans être confondus et sans regrets ! »
« O Messager de Dieu ! nous ne pouvons venir te voir que durant l’un des mois sacrés, il y a ce clan des mécréants de Mudar qui nous sépare de toi. Recommande-nous une chose assez claire que nous transmettrons à ceux que nous avons laissés derrière nous, et qui nous fera entrer au Paradis. »
Ils l’interrogèrent en outre au sujet des boissons. Et lui de leur recommander quatre choses et leur en interdire quatre autres. Il leur recommanda de croire en Dieu.
« Savez-vous ce que c’est que de croire en Dieu seul ? »
« Dieu et son Messager en sont plus informés », rétorquèrent-ils.
« C’est le fait d’attester qu’il n’y a de dieu que Dieu et que Muhammad est son Messager, d’accomplir la prière, de payer la zakât, de jeûner le mois de ramadan et de donner le cinquième du butin. »
Et il leur interdit quatre choses; al-hantam, ad-dubbâ, an-naqir et al-muzaffat
( il s’agit de récipients qu’on utilisait pour la fermentation du vin) , (il se peut qu’il cita aussi: al-muqayyar).

Enfin, il leur dit : « Retenez bien cela et transmettez-le à ceux que vous avez laissés derrière vous!« 

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hadith 0050 à 0051 – La foi – De l'interrogation de Gabriel adressée au Prophète au sujet de la foi, de la Perfection et du savoir se rapportant à l'Heure

Sous-chapitre 37
De l’interrogation de Gabriel adressée au Prophète au sujet de la foi, de la Perfection et du savoir se rapportant à l’Heure

De la réponse du Prophète après laquelle il dit aux présents : « Gabriel est venu vous enseigner votre religion » en considérant ces choses comme faisant partie de la religion.

Des réponses données par le Prophète à la délégation de Abd-al-Qays, au sujet de la foi.

De cette Parole du Très-Haut : Qui soupire après une religion autre que l’islam, cela de lui ne sera pas accepté. (sourate 3,verset 85)

HADITH 0050
Abu Hurayra dit: Un jour, alors que le Prophète était assis dans un endroit le distinguant des autres, vint un homme et l’interrogea :
« Qu’est-ce que la foi ? »
« La foi est de croire en Dieu, à ses anges, à sa rencontre, à ses prophètes, et de croire à la Résurrection. »
« Et l’islam, c’est quoi ? »
« L’islam est d’adorer Dieu sans rien Lui associer, d’observer la prière, de payer l’aumône légale et de jeûner le ramadan. »
« Qu’est-ce que la Perfection ? »
« C’est adorer Dieu comme si tu le vois. Et si tu ne le vois pas, Lui te voit sans aucun doute. »
« Quant est-ce sonnera l’Heure ? »
« L’interrogé n’en sait pas plus que l’interrogateur, mais je vais te citer ses signes précurseurs: la femme enfantera son maître; les pasteurs de chameaux noirs se vanteront dans l’édification des constructions. L’Heure fait partie des cinq choses que Dieu seul connait. » Et le Prophète de réciter :
« Dieu détient la science de l’Heure. » (sourate 31,verset 34)
Sur ce, l’homme s’éloigna.
« Faites-le revenir ! » ordonna le Prophète, mais on ne trouva personne.
« C’est Gabriel qui est venue enseigner aux gens leur religion. » dit le Prophète

Abu Abd-ul-Lâh dit : « Le Prophète considéra tout cela comme faisant partie de la foi. »

HADITH 0051
Abd-al-Lâh ben Abbâs dit : abu Sufyân m’a rapporté que Héraclius lui avait dit : « Je t’ai interrogé sur leur nombre: augmente-t-il ou est-ce qu’il diminue ? et tu m’as dit qu’il augmentait. Eh bien! c’est bien là le cas de la foi, et ce jusqu’à ce qu’elle atteigne sa plénitude. Je t’ai en outre demandé s’il y avait parmi eux ceux qui délaissaient leur religion après l’avoir embrassée, et tu m’as dit que non; c’est bien là aussi le cas de la foi lorsque sa douceur se mélange avec les coeurs, personne n’en aura de répugnance. »

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