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SAWS est l'abrégé de : Salla Allahou alayhi Wa Salam
"Allah et ses Anges prient sur le Prophète. O croyants, priez pour lui et louez-le."
( Sourate 33, verset 56 ).

Et d'aprés Al-Husayn, le Prophète ( Salla Allahou alayhi wa Salam ) a dit :
"L'égoîste, c'est celui qui ne prie pas sur moi quand mon nom est prononcé en sa présence.",
Rapporté par Ahmad, At-Tirmidhi, an-Nassa'î.

hadith 0376 – La prière – Sur le fait de prier vêtu d'un habit rouge

Sous-chapitre 17
Sur le fait de prier vêtu d’un habit rouge

HADITH 0376
D’après Awn ben Abu Juhayfa, son père dit : « J’ai vu le Messager de Dieu dans une tente en cuir rouge, puis j’ai vu Bilal apporter le reste de l’eau utilisée par le Messager de Dieu dans ses ablutions. Et j’ai vu aussi les gens qui accouraient pour avoir un peu de cette eau. Celui qui arrivait à en avoir une quantité l’utilisait pour s’essuyer; mais celui qui n’a rien pu obtenir, il prenait quelques gouttes des mains encore humides de son voisin. Enfin, j’ai vu aussi Bilal planter une pique dans le sol, et ce avant que le Prophète de Dieu ne sortit vêtu d’un manteau rouge dont il avait retroussé les pans. Il a ensuite présidé une prière de deux ra’ka en se mettant devant la pique. Et j’ai remarqué aussi que durant la prières, les gens et les bêtes passaient près de ladite pique. »

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hadith 0351 – La prière – Sur l'obligation d'être vêtu durant la prière

Sous-chapitre 2
Sur l’obligation d’être vêtu durant la prière

Sur revêtez votre parure en toute oraison (sourate 7, verset 31)

Sur celui qui prie en étant drapé d’une seule pièce dont les bouts sont mis sur les épaules.

On rapporte que, d’après Salama ben al-Akwa, le Prophète dit qu’on doit attacher le vêtement, fût-ce avec une épine. Mais l’ismäd de ce hadith doit être examiné avec attention

Sur celui qui prie vêtu d’un habit qu’il portait au moment où il a eu un rapport charnel, et ce tant qu’il ne voit aucune impureté.

Le Prophète donna l’ordre de ne pas faire des tournées autour du temple en étant nu.

HADITH 0351
Um Atiyya dit : On nous donna l’ordre de faire sortir, pendant les deux fêtes, les femmes qui avaient leurs menstrues et celle qu’on gardait loin des regards, afin qu’elles assistassent à la prière de groupe faite par les musulmans et aux invocations de ceux-ci. Cependant, on commanda à celles qui avaient leurs menstrues de rester à l’écart du musalla des autres femmes. Et une femme de dire :
« O Messager de Dieu ! et si l’une de nous n’a pas de voile… »
« Que sa compagne lui prête le sien !« , répondit le Prophète.

Abd-ul-Lâh ben Raja : Directement de Imrân, directement de Muhammad ben Sirin, directement d’Um Atiyya qui dit : J’ai entendu cela du Prophète.

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hadith 0322 – Les menstrues – Sur le fait de dormir avec celle qui a ses menstrues et qui est revêtue de ses vêtements


Ils t’interrogent sur les menstrues. Dis : C’est une affections. Eloignez-vous des femmes en cours de menstruation. N’approchez d’elles qu’une fois purifiées. Quand elles seront en état, allez à elle par où Dieu l’a pour vous décrété. Dieu aime les enclins au repentir. Il aime les scrupuleux de pureté. (sourate 2, verset 222)


Sous-chapitre 21

Sur le fait de dormir avec celle qui a ses menstrues et qui est revêtue de ses vêtements

HADITH 0322
Zaynab, la fille d’Abu Salama, dit : Um Salama dit : J’eus mes menstrues pendant que j’étais avec le Prophète sous une même couverture, je me faufilai alors et la quittai. Puis, je pris mes vêtements de menstrues et je les mis.
« As-tu tes menstrues ? » me dit alors le Messager de Dieu,
« Oui », répondis-je.
Sur ce, il m’appela et me fit entrer avec lui sous la couverture.

Zaynab dit : Elle me rapporta aussi que le Prophète l’embrassait bien qu’il jeûnait.
« Je faisais avec le Prophète, » dit-elle,
« des ablutions majeures de la janaba à partir d’un seul récipient. »

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