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SAWS est l'abrégé de : Salla Allahou alayhi Wa Salam
"Allah et ses Anges prient sur le Prophète. O croyants, priez pour lui et louez-le."
( Sourate 33, verset 56 ).

Et d'aprés Al-Husayn, le Prophète ( Salla Allahou alayhi wa Salam ) a dit :
"L'égoîste, c'est celui qui ne prie pas sur moi quand mon nom est prononcé en sa présence.",
Rapporté par Ahmad, At-Tirmidhi, an-Nassa'î.

Lailat al Baraa – islam à tous

Les jours de fêtes et d'évènements de l'année Islamique 1438

Les jours de fêtes et d’évènements de l’année Islamique

1 4 3 8

Salam aleykoum,

Voici les principaux évènements célébrées au cours de l’année musulmane, inch Allah.

Les dates affiché ne sont qu’une estimation, car comme vous le savez sans doute, le calendrier musulman est un calendrier lunaire, baser sur l’observation de la lune, et c’est donc le résultat de cette observation qui détermine le début et la fin d’un mois.

Pour obtenir plus d’information sur une de ces fêtes ou évènements, cliquer simplement sur son nom.

Le nouvel an de l’hégire
1 MOUHARRAM 14382 Octobre 2016

ACHOURA
10 MOUHARRAM 143811 Octobre 2016
Le 9 et le 10 Mouharram sont deux jours de jeûne non-obligatoire, car ils sont remplacé par le mois de Ramadan.

MAWLID ( la naissance du Prophète )
12 Rabiou l-Awwal 143811 Décembre 2016
Parmi certains savant, le Prophète Mouhammed (pbsl) est mort soit un 12 Rabi’ 1 ou soit le 15 Rabi’ 1, admettons qu’il (saws) soit mort le 12 Rabi’1, dans ce cas là c’est très grave car vous célébrer la mort du Prophète… et si c’est sa naissance alors dans ce cas là le Prophète Mouhammed (saws) n’a jamais Fêté son anniversaire (sa naissance)….
Et enfin comme le dit Allah (3azawajal) : Tout innovation est signe d’égarement, et tout égaré est pris au Feu de l’Enfer.

ISRA et MIRAJ ( Le voyage Nocturne )
27 RAJAB 143824 Avril 2017

Lailat al Bara’a
15 Sha’ban 143811 Mai 2017

RAMADAN
1 RAMADAN 143827 Mai 2017
( attendre l’annonce officielle du pays
dans lequel vous vivez, vous résidez )

Laylat al Qadr ( la Nuit du Destin )
La Nuit du Destin se situe généralement dans
les dix dernières nuits du mois de Ramadan,
plus précisément dans les nuits impaires de ce mois.
Dans la plupart des mosquées,
la nuit du destin est célébré dans la nuit du 26 au 27 Ramadan,
et c’est comme cela chaque année. C’est dans cette nuit du
26 au 27 Ramadan, que l’on achève de lire le Saint Coran,
à la mosquée, et que l’on accomplie des prière spécial, pour la
nuit du destin.

Nuit de doute
( attente de l’annonce de la fin du ramadan )
29 RAMADAN 143824 juin 2017

Aîd Al Fitr
1 SHAWWAL 143825 Juin 2017

Waqf al Arafa ( assention au mont Arafa )
9 DOU L-HIJJAH 143831 Aout 2017
Le Prophète (sallah alayhi wa sallam) a dit : « Celui qui jeune le jour de Arafa, Allah lui efface tous les péchés de l’année précédente et de l’année en cours. »
Le Prophète avait pour habitude de jeûner du 1 au 9 Dou L-Hijjah. Il s’agit d’un jeûne non-obligatoire mais fortement récompensé pour toute les bonnes actions faites au cours de ces journées, (surtout le 9 Dou L-Hijjah)

Aïd Al Adha ( Le jour du sacrifice )
10 DOU L-HIJJAH 14381 Septembre 2017

 

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Télécharger le calendrier 1438 complet

au format A4 :

un clic ici —> PDF

Lailat al Bara'a

lailat al baraaLailat al Bara’a

Date prévu : le 15 Sha’ban

Deux semaines avant le Ramadan, les musulmans cherchent le pardon de leurs péchés

Beaucoup de musulmans croient que durant cette nuit, Dieu fixe le destin de chaque homme pour l’année à venir. On passe cette nuit à prier pour demander à Dieu directives et pardon. Certains jeûnent durant la journée.

Dans certains pays musulmans, on visite les tombes des défunts.
On fait des aumônes.


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Plusieurs hadiths sahihs démontrent que le Prophète (sallAllahou alayhi wa sallam) jeûnait pendant la plupart du mois de Chaäbane.

De ces hadiths nous pouvons constater ce qui suit :

1-Est-ce que le Prophète jeûnait pendant le mois de Chaäbane ?

-Oui

2-Combien de jours le Prophète jeûnait-il, en général, pendant le mois de Chaäbane ?

-Presque tout le mois. (Selon un hadith de Aïcha (radiAllahou anha)

Les savants précisent cependant qu’il est recommandé de ne pas jeûner pendant les quinze derniers jours de Chaäbane afin que l’on puisse être prêts à jeûner pour le Ramadan.

3-Le mois de Chaäbane a-t-il une valeur particulière ?

-Oui, c’est le mois où les « faire » (actions) des croyants sont élevés auprès d’Allah (soubhanahou wa taala), c’est pourquoi le Prophète a dit : « J’aimerais que mes `faire’ (actions) soient rapportés à Allah (ou : « élevés auprès d’Allah) pendant que je jeûne ». (en arabe : Ouhibbou an yourfaä amali wa ana saïm ») (Rapporté par An-nasaïe)

4-Y a-t-il des hadiths sahih sur la nuit du 15 Chaäbane en particulier ?

Il y en a un seul rapporté par Abou Moussa Al Achariye (radiyAllahou anhou): « Allah observe pendant la nuit de la mi-Chaäbane puis pardonne à toutes ses créatures sauf à l’associateur et au « Mochahine » [= le coléreux qui cherche la bagarre] » (rapporté par Ibn Maja, agréé par Al-Albani (n°1144).

5-La nuit du 15 Chaäbane a-t-elle une valeur particulière?

-Oui, en lisant le hadith précédent, nous devons nous assurer cette nuit-là à nous purifier de toute association (chirk) quelle qu’elle soit (toute superstition ; croire en l’horoscope par exemple ou en Paul le Poulpe  ) et de toute attitude coléreuse et provocatrice…

6- Y a-t-il des hadiths recommandant des pratiques particulières pour la nuit du 15 Chaäbane  spécialement ?

-Non, aucun hadith sahih !

7-Peut-on quand-même jeûner le 15 Chaäbane ?

Oui et non.

°-Oui, mais seulement dans le cadre d’un jeûne ordinaire des trois jours du milieu de chaque mois : le 13, le 14 et le 15 ensemble.  Ou si ça tombe un lundi ou un jeudi et que vous êtes habitué à jeûner ces deux jours en jeûne surérogatoire. Cela, sans croire en un plus grand mérite ou une plus grande récompense. (Selon le cheikh AbdAllah Al Monajid –voir lien ci-dessous en arabe).

C’est aussi l’avis de l’ex-imam d’Al-Azhar, le cheikh Mohammed Khidr Hussein, dans son ouvrage intitulé « La Chariaa islamique est applicable en tout temps et en tout lieu » (p. 86). Selon ce dernier, tout hadith faible peut être pris en considération uniquement s’il est en accord avec la charia et qu’il prêche le bien et réfute le blâmable, sans toutefois s’imposer un nombre précis de rakaates ou de douaas spécialement dédiés à cette nuit.

°-Non, selon le Cheikh Bin Baz qui refuse en bloc tout acte d’adoration voué à cette nuit en particulier, car il considère que c’est une « bid’a ». (voir lien ci-dessous en arabe)

http://alminbar.net/malafilmy/shabaan/1.htm#1c

http://www.saaid.net/mktarat/12/8-1.htm

http://www.islamway.com/?iw_s=Article&iw_a=view&article_id=1942