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SAWS est l'abrégé de : Salla Allahou alayhi Wa Salam
"Allah et ses Anges prient sur le Prophète. O croyants, priez pour lui et louez-le."
( Sourate 33, verset 56 ).

Et d'aprés Al-Husayn, le Prophète ( Salla Allahou alayhi wa Salam ) a dit :
"L'égoîste, c'est celui qui ne prie pas sur moi quand mon nom est prononcé en sa présence.",
Rapporté par Ahmad, At-Tirmidhi, an-Nassa'î.

sermon – islam à tous

Le dernier sermon du Prophète Mouhammad, ( salla alayhi wa salam )

Le dernier sermon du Prophète Mouhammad, ( salla alayhi wa salam )

Le dernier sermon du Prophète (PBDSL), dit aussi sermon de l’adieu, a eu lieu à la Mecque au moment du pèlerinage, le 9e jour du mois de Dhul-Hijja de l’an 10 de l’Hégire, en 632. Ce sermon occupe une place importante dans le message du Prophète, importance justifiée autant par l’intensité émotionnelle du moment où il fut prononcé que par les enseignements cardinaux qu’il délivre à l’humanité. Il constitue à ce titre le testament moral et spirituel du Prophète (paix et salutations de Dieu sur lui).

Début du sermon.

« Ô peuple ! Écoutez-moi attentivement, car je ne sais pas si, après cette année-ci, je serai encore parmi vous. Écoutez, donc, ce que je vous dis avec beaucoup d’attention et transmettez ce message à ceux qui ne pouvaient être présents parmi nous aujourd’hui.

« Ô peuple ! Tout comme vous considérez ce mois, ce jour, cette cité comme sacrés, considérez aussi la vie et les biens de chaque musulman comme sacrés. Retournez à leurs légitimes propriétaires les biens qui vous ont été confiés. Ne blessez personne afin que personne ne puisse vous blesser. Souvenez-vous qu’en vérité, vous rencontrerez votre Seigneur et qu’effectivement, Il vous demandera compte de vos actes. Dieu vous a défendu de pratiquer l’usure [de prendre ou payer de l’intérêt], donc tout intérêt non-payé sera maintenant annulé. Votre capital, cependant, vous revient. Vous n’infligerez ni d’endurerez aucune injustice. Dieu a décidé de rendre l’intérêt illicite, et tout intérêt qui était dû à Abbas ibn Abd’al Mouttalib sera maintenant annulé.

« Méfiez-vous de Satan, pour le salut de votre religion. Il a perdu tout espoir de ne pouvoir jamais vous amener à commettre les grands péchés; attention, donc, à ne pas le suivre dans les péchés mineurs.

« Ô peuple ! Il est vrai que vous avez certains droits à l’égard de vos femmes, mais elles aussi ont des droits sur vous. Souvenez-vous que c’est par la permission de Dieu que vous les avez prises pour épouses et que c’est Dieu qui vous les a confiées. Si elles respectent vos droits, alors à elles appartient le droit d’être nourries et habillées convenablement. Traitez donc bien vos femmes et soyez gentils envers elles, car elles sont vos partenaires et elles sont dévouées envers vous. Il est de votre droit qu’elles ne se lient pas d’amitié avec des gens que vous n’approuvez pas, et qu’elles ne commettent jamais l’adultère.

« Ô peuple ! Écoutez-moi bien : adorez Dieu, faites vos cinq prières quotidiennes, jeûnez pendant le mois de Ramadan, et donnez votre richesse en zakat (aumône légale). Accomplissez le pèlerinage (hajj) si vous en avez les moyens. Toute l’humanité descend d’Adam et Ève. Un Arabe n’est point supérieur à un non-Arabe, et un non-Arabe n’est point supérieur à un Arabe ; et les Blancs ne sont point supérieurs aux Noirs, de même que les Noirs ne sont point supérieurs aux Blancs. Aucune personne n’est supérieure à une autre, si ce n’est en piété et en bonnes actions. Vous savez que chaque musulman est le frère de tous les autres musulmans. Vous êtes tous égaux. Vous n’avez aucun droit sur les biens appartenant à l’un de vos frères, à moins qu’on ne vous ait fait un don librement et de plein gré. Par conséquent, ne soyez pas injustes les uns envers les autres.

« Souvenez-vous, un jour vous vous présenterez devant Dieu et répondrez de vos actes. Prenez garde, donc, ne vous écartez pas du droit chemin après ma mort. Ô peuple! Aucun prophète ni messager ne viendra après moi, et aucune nouvelle religion ne naîtra. »

« Raisonnez bien, ô peuple, et comprenez bien les mots que je vous transmets. Je laisse derrière moi deux choses : le Coran et mon exemple, la sunna. Et si vous les suivez, jamais vous ne vous égarerez.

« Que tous ceux qui m’écoutent transmettent ce message à d’autres, et ceux-là à d’autres encore; et que les derniers puissent le comprendre mieux que ceux qui m’écoutent directement. Sois témoin, ô Dieu, que j’ai transmis Ton message à Tes serviteurs. »

Fin du sermon.

Alors que le Prophète termina son dernier sermon et, alors qu’il se tenait près du sommet de Arafat, le verset suivant du Coran lui fut révélé : « Aujourd’hui, J’ai parfait votre religion pour vous et J’ai accompli Mon bienfait sur vous. Et J’ai choisi l’islam comme religion pour vous. » (Sourate 5, verset 3).

hadith 0668 à 0670 – Le Adhan – Est-ce que l'imam peut faire la prière avec le peu de fidèles présents ? Et est-ce qu'il doit faire le sermon du vendredi quand il pleut ?

Sous-chapitre 41
Est-ce que l’imam peut faire la prière avec le peu de fidèles présents ? Et est-ce qu’il doit faire le sermon du vendredi quand il pleut ?

HADITH 0668

Abd-ul-Lah ben al-Harith dit : En un jour de boue, ibn Abbas nous fit un sermon et, en voyant le muezzin arriver à hayya ala-s-salat , il lui dit : « Dis : faites la prière chez vous ! » En entendant cela, les présents se regardèrent comme s’ils avaient désapprouvé cela. « Il parait que vous désapprouvez cela. Eh bien ! cela a été fait par celui qui est meilleur que moi, c’est-à-dire le Prophète, sachez aussi que bien que la prière du vendredi est une obligation mais je n’ai pas voulu vous causer de gêne. », leur dit ibn Abbas.

Un hadith similaire a été rapporté par Hammad, et ce de Asim, de Abd-ul-Lah ben al-Harith, d’ibn Abbas. Mais dans cette version ce dernier dit : Je n’ai pas voulu être la cause de vos pêchés en vous poussant à venir en vous enfonçant dans la boue jusqu’aux genoux.

HADITH 0669

Abu Salama dit : En interrogeant Abu Said al-Khudry sur la nuit de la Destinée, il me dit : « Des nuages arrivèrent et il plut jusqu’à ce que le toit, qui était en branches de palmier, commençât à laisser couler de l’eau. On fit l’iquama pour la prière et je vis ensuite le Messager de Dieu se prosterner sur la boue et l’eau si bien que je pus voir les traces de la boue sur son front. »

HADITH 0670

Anas ben Sirin dit : J’ai entendu Anas dire : Un homme ansarite dit au Prophète :

« Je ne peux pas venir prier avec toi. »

C’était un homme très corpulent . Il prépara un mets pour le Prophète, l’invita chez lui et lui étala une natte dont il avait essuyé le bord avec de l’eau. En arrivant, le Prophète fit deux ra’ka sur cette natte.

Un homme des al-Jarud interrogea Anas : « Est-ce que le Prophète faisait la prière du duha ? » , « Je ne l’ai vu la faire que ce jour là. », répondit Anas.

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Sur google, il y a plusieurs façon d’orthographier le nom du recueille de Al Boukhâri, et les résultats montre bien, le quel est le plus utilisé.

Sahih l Bukhâri = Environ 4 180 000 résultats

Sahih al Boukhâri = Environ 2 180 000 résultats

Sahih el Boukhâri = Environ 2 170 000 résultats

Sahih al Bukhâri = Environ 1 200 000 résultats

hadith 0472 à 0474 – La prière – Sur les cercles et le fait de s'asseoir dans la mosquée

Sous-chapitre 82
Sur les cercles et le fait de s’asseoir dans la mosquée

HADITH 0472
Ibn Umar : Un homme interrogea le Prophète qui était alors sur le minbar :
« Que dis-tu au sujet de la prière de nuit ? »
« Elle se fait deux à deux ra’ka« , lui dit le prophète qui avait l’habitude de la (la prière de nuit) terminer avec une seule ra’ka au cas où il craignait l’arrivée de la prière du subh; et cette dernière ra’ka lui rendait impair le nombre des ra’ka qu’il avait faites pendant ladite prière.
« Faites que votre dernière prière pendant la nuit ait un nombre impair de ra’ka. »
Le Prophète recommanda cela.

HADITH 0473
Ibn Umar : Au moment où le prophète était en train de prononcer un sermon un homme vin l’interroger :
« Comment doit-on faire la prière de nuit ? »
« Deux à deux ra’ka, et si tu crains l’arrivée de la prière du subh fait une seule ra’ka qui te rendra impair le nombre des ra’ka que tu as faites !« , répondit le Prophète

Al Walid ben Kathir : Ubayd-ul-Lâh ben Abd-ul-Lâh m’a rapporté qu’ibn Umar avait dit : Un homme appela le Prophète alors qu’il était dans la mosquée.

HADITH 0474
Abu Waqid al-Laythy dit : Au moment où le Messager de Dieu était dans la mosquée arrivèrent trois hommes. Deux d’entre eux s’approchèrent et le troisième s’en alla. L’un des deux qui restèrent vit une place vide et l’occupa; l’autre s’assit derrière les présents. Quand le Messager de Dieu eut terminé son sermon, il dit :
« Voulez-vous que je vous informe au sujet de ces trois individus ? Eh bien ! l’un à demander abri à Dieu et Dieu le lui a accordé. Le deuxième était pudique devant Dieu et Dieu s’est montré pudique envers lui. Quant au troisième, il s’est détourné… et Dieu s’est détourné de lui.« 

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