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SAWS est l'abrégé de : Salla Allahou alayhi Wa Salam
"Allah et ses Anges prient sur le Prophète. O croyants, priez pour lui et louez-le."
( Sourate 33, verset 56 ).

Et d'aprés Al-Husayn, le Prophète ( Salla Allahou alayhi wa Salam ) a dit :
"L'égoîste, c'est celui qui ne prie pas sur moi quand mon nom est prononcé en sa présence.",
Rapporté par Ahmad, At-Tirmidhi, an-Nassa'î.

hadith 0314 – Les menstrues – Sur le fait que la femme se frotte les cheveux lorsqu'elle veut se purifier des menstrues. Sur la manière avec laquelle elle fait ses ablutions majeures et comment elle prend un morceau de laine (ou : de coton ) parfumé et le passe sur les traces du sang.


Ils t’interrogent sur les menstrues. Dis : C’est une affections. Eloignez-vous des femmes en cours de menstruation. N’approchez d’elles qu’une fois purifiées. Quand elles seront en état, allez à elle par où Dieu l’a pour vous décrété. Dieu aime les enclins au repentir. Il aime les scrupuleux de pureté. (sourate 2, verset 222)


Sous-chapitre 13

Sur le fait que la femme se frotte les cheveux lorsqu’elle veut se purifier des menstrues. Sur la manière avec laquelle elle fait ses ablutions majeures et comment elle prend un morceau de laine (ou : de coton ) parfumé et le passe sur les traces du sang.

HADITH 0314
Aicha dit : Une femme interrogea le Prophète sur les ablutions majeures à cause des menstrues. Il lui montra la façon puis lui dit :
« Prends un morceau de laine parfumé de musc et purifie-toi en faisant usage ! »
« Comment dois-je me purifier ? » demanda la femme.
« Purifie-toi en en faisant usage ! »
« Comment ? », insista-t-elle.
« Gloire à Dieu ! » s’exclama le Prophète, « purifie-toi ! »
Sur ce, je (Aicha) la tirai vers moi et lui dis :
« Passe le morceau sur les traces de sang ! »

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hadith 0313 – Les menstrues – Sur le baume pour la femme lorsqu'elle fait des ablutions majeures à cause des menstrues

 


Ils t’interrogent sur les menstrues. Dis : C’est une affections. Eloignez-vous des femmes en cours de menstruation. N’approchez d’elles qu’une fois purifiées. Quand elles seront en état, allez à elle par où Dieu l’a pour vous décrété. Dieu aime les enclins au repentir. Il aime les scrupuleux de pureté. (sourate 2, verset 222)


Sous-chapitre 12

Sur le baume pour la femme lorsqu’elle fait des ablutions majeures à cause des menstrues

HADITH 0313
Um Atiyya rapporte : Au temps du Prophète, on nous interdisait de porter le deuil d’un mort plus de trois jours, sauf s’il s’agissait d’un mari; et dans ce cas le deuil était de quatre mois plus dix jours. On ne doit ni s’enduire les yeux de collyre, ni mettre du baume, ni porter un vêtement teint, sauf s’il s’agissait d’un vêtement teint puis tissé. Après la fin de l’écoulement menstruel, lorsque l’une de nous faisait des ablutions majeures à cause des menstrues, on pouvait faire usage d’un peu du costus ou du adfar (espèce d’aromate qui, arraché, présente la forme des ongles). Enfin, on nous interdisait de suivre les convois funèbres.

Rapporté aussi par Hicham ben Hassan : de Hafsa, d’Um Atiyya, du Prophète.

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hadith 0286 – Les ablutions majeures – Sur le fait que celui qui est en état de janaba reste dans la maison lorsqu'il fait des ablutions mineures avant des ablutions majeures.

Si vous êtes en état d’impureté, alors purifiez-vous. Si vous êtes malades, ou en voyage, ou revenez de la selle, ou avez touché à des femmes et ne trouviez pas d’eau, utilisez en substitution un sol sain pour en passer sur votre visage et vos mains. Dieu ne veut vous imposer aucune gêne, mais vous épurer, parfaire sur vous son bienfait, escomptant que vous en aurez gratitude (sourate 5, verset 6).

Vous qui croyez, n’approchez la prière ni en état d’ivresse, avant de savoir ce que vous dites, ni en état d’impureté, sauf quand vous êtes en chemin, avant d’avoir pratiqué une ablution majeure, sauf si vous êtes malades, ou en voyage, ou revenant de déféquer, ou ayant touché à une femme, sans trouver d’eau: dans ce cas, recourez à un sol sain, effleurez-en votre figure et vos mains (sourate 4, verset 43).

Sous-chapitre 25
Sur le fait que celui qui est en état de janaba reste dans la maison lorsqu’il fait des ablutions mineures avant des ablutions majeures.


HADITH 00286
Abu Salama dit : Une fois, j’interrogeai Aicha :
« Est-ce que le Prophète dormait en état de janaba ? »
« Oui, mais avant il faisait des ablutions mineurs. », répondit-elle

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hadith 0280 à 0281 – Les ablutions majeures – Sur le fait de se dérober aux regards des gens pendant les ablutions majeures

Si vous êtes en état d’impureté, alors purifiez-vous. Si vous êtes malades, ou en voyage, ou revenez de la selle, ou avez touché à des femmes et ne trouviez pas d’eau, utilisez en substitution un sol sain pour en passer sur votre visage et vos mains. Dieu ne veut vous imposer aucune gêne, mais vous épurer, parfaire sur vous son bienfait, escomptant que vous en aurez gratitude (sourate 5, verset 6).

Vous qui croyez, n’approchez la prière ni en état d’ivresse, avant de savoir ce que vous dites, ni en état d’impureté, sauf quand vous êtes en chemin, avant d’avoir pratiqué une ablution majeure, sauf si vous êtes malades, ou en voyage, ou revenant de déféquer, ou ayant touché à une femme, sans trouver d’eau: dans ce cas, recourez à un sol sain, effleurez-en votre figure et vos mains (sourate 4, verset 43).

Sous-chapitre 21
Sur le fait de se dérober aux regards des gens pendant les ablutions majeures


HADITH 00280
D’après Abu an-Nadhr, l’affranchi de Umar ben Ubayd-ul-Lâh, Abu Murra, l’affranchi d’Um Hâni bent Abu Tâlib, l’informa avoir entendu Um Hani bent Abu Tâlib dire :
« En l’an de la Victoire, je partis trouver le Messager de Dieu. En arrivant, je le trouvai en train de faire des ablutions majeures tandis que Fatima le cachait des regards. »
« Qui est cette femme ? » demanda-t-il.
« C’est moi, Um Hâni », répondis-je

HADITH 00281
Maymûna dit : « Je cachais des regards le Prophète au moment où il faisait des ablutions majeures à cause de la janaba. Il se lava les mains, puis de sa main droite, il versa de l’eau dans sa gauche, se lava les parties intimes et les endroits touchés par l’impureté avant de se frotter la main sur le mur (ou : le sol). Après quoi, il fit des ablutions mineures similaires à celles de la prière, et ce en exceptant les pieds. Il répandit ensuite de l’eau sur son corps, changea de place et se lava les pieds. »

Al-Amach a été suivi aussi par Abu Awâna et ibn Fudayl au sujet du fait de se dérober aux regards.

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