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SAWS est l'abrégé de : Salla Allahou alayhi Wa Salam
"Allah et ses Anges prient sur le Prophète. O croyants, priez pour lui et louez-le."
( Sourate 33, verset 56 ).

Et d'aprés Al-Husayn, le Prophète ( Salla Allahou alayhi wa Salam ) a dit :
"L'égoîste, c'est celui qui ne prie pas sur moi quand mon nom est prononcé en sa présence.",
Rapporté par Ahmad, At-Tirmidhi, an-Nassa'î.

hadith 0501 – La prière – La sutra à la Mecque et ailleurs

Sous-chapitre 92
La sutra à la Mecque et ailleurs

HADITH 0501
Abu Juhayfa dit : « Le Messager de Dieu sortit pendant la canicule et pria à al-Batha le duhr et le asr (chacun) deux ra’ka. Il avait planté devant lui une petite lance et fait ses ablutions mineures; et les gens de venir se frotter avec le reste de l’eau de ses ablutions mineures. »

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hadith 0478 à 0482 – La prière – Sur le fait de croiser les doigts dans la mosquée ou ailleurs

Sous-chapitre 86
Sur le fait de croiser les doigts dans la mosquée ou ailleurs

HADITH 0478 et 0479
D’après ibn Umar ou ibn Amru, le Prophète croisa les doigts.

HADITH 0480
Asim ben Ali : Directement de Asim ben Muhammad qui dit : J’ai entendu ce hadith de mon père mais je ne l’ai pas retenu, C’est Waqid qui me l’a bien rappelé en le rappelant de son père. Il a dit : J’ai entendu mon père dire : Abd-ul-Lâh dit : Le Messager de Dieu dit :
« O Abd-ul-Lâh ben Amru comment te comporteras-tu lorsque tu resteras avec une lie de gens.« , Ce disant, il croisait les doigts.

HADITH 0481
D’après Abu Musa, le prophète dit :
« Le Croyant, est, pour un autre Croyant, comme une construction que se maintient par ses différentes parties. »
Et il croisa les doigts.

HADITH 0482
Abu Hurayra dit : Le Messager de Dieu nous présida en l’une des prières de l’après-midi en faisant seulement deux ra’ka puis prononça le taslim avant de s’asseoir en s’appuyant sur un poteau se trouvant dans la mosquée. Ayant l’air d’être en colère, il posa sa main droite sur sa main gauche, puis croisa les doigts et mit sa joue droite sur le dos de la main gauche. Les gens sortirent en courant et se dirent : « La prière est raccourcie. » Quant à Abu Bakr et Umar qui étaient alors présents, ils ne purent parler au Prophète au sujet de la question. Cependant, il y avait un homme dont les mains étaient longues et qu’on appelait Dhu-l-Yadayn qui dit :
« O Messager de Dieu ! as-tu oublié ou c’est la prière qui est raccourcie ? »
« Je n’ai pas oublié et la prière n’a pas été raccourcie« , répondit le Prophète avant de s’adresser aux présents :
« Est-ce vrai ce que dit Dhu-l-Yadayn ? »
« Oui », lui dit-on
Sur ce, il avança, pria ce qu’il avait laissé, prononça le taslim puis le takbir et fit une prosternation aussi ou plus longue que la première. Après quoi, il leva la tête, prononça le takbir une deuxième fois, le prononça une troisième fois, fit de nouveau une prosternation aussi ou plus longue que la précédente, souleva la tête, et prononça le takbir.

On interrogea ibn Sirin :
« A-t-il prononcé le taslim après cela ? »
« On m’a mis au courant que Imran ben Husayn avait rapporté ceci : Puis il prononça le taslim. », répondit ibn Sirin

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hadith 0426 – La prière – Sur le fait de commencer par le pied droit en entrant dans une mosquée ou ailleurs. ( sauf au toilette )

Sous-chapitre 47
Sur le fait de commencer par le pied droit en entrant dans une mosquée ou ailleurs

Ibn Umar commençait par le pied droit, mais en sortant il commençait par le pied gauche.

HADITH 0426
Aicha dit : « Le Prophète aimait, tant qu’il le pouvait, commencer par sa droite en tous ses états: en faisant ses ablutions, en démêlant ses cheveux ou en se chaussant. »

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hadith 0284 à 0285 – Les ablutions majeures – Sur le fait que celui qui est en état de janaba sort de chez lui et marche dans le souk ou ailleurs

Si vous êtes en état d’impureté, alors purifiez-vous. Si vous êtes malades, ou en voyage, ou revenez de la selle, ou avez touché à des femmes et ne trouviez pas d’eau, utilisez en substitution un sol sain pour en passer sur votre visage et vos mains. Dieu ne veut vous imposer aucune gêne, mais vous épurer, parfaire sur vous son bienfait, escomptant que vous en aurez gratitude (sourate 5, verset 6).

Vous qui croyez, n’approchez la prière ni en état d’ivresse, avant de savoir ce que vous dites, ni en état d’impureté, sauf quand vous êtes en chemin, avant d’avoir pratiqué une ablution majeure, sauf si vous êtes malades, ou en voyage, ou revenant de déféquer, ou ayant touché à une femme, sans trouver d’eau: dans ce cas, recourez à un sol sain, effleurez-en votre figure et vos mains (sourate 4, verset 43).

Sous-chapitre 24
Sur le fait que celui qui est en état de janaba sort de chez lui et marche dans le souk ou ailleurs

Atâ rapporte : Celui qui est en état de janaba peut se faire appliquer des ventouses, se couper les ongles et les cheveux, et ce même s’il n’a pas fait des ablutions mineures.

HADITH 00284
Qatâda dit : Anas ben Mâlik rapporta à Qatâda que le Prophète commerçait avec ses épouses en une seule nuit. Il avait alors neuf épouses.

HADITH 00285
Abu Hurayra dit : Une fois, le Messager de Dieu me croisa alors que j’étais en état de janaba. Il me tint par la main et moi de marcher avec lui jusqu’au moment où il s’assit. Là, je m’esquivait, me rendis à l’endroit où je séjournais et je fis des ablutions majeures. A mon retour, je trouvai le Prophète encore assis. Il me dit :
« Mais où étais-tu ? ô Abu Hir ! »
Je le mis au courant et lui de s’écrier :
« Gloire à Dieu ! Ô Abu Hir ! le corps du Croyant ne peut être une impureté.« 

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