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hadith 0659 à 0661 – Le Adhan – Sur celui qui s'assoit dans la mosquée pour attendre la prière en groupe. Sur le mérite des mosquées.


Sous-chapitre 36
Sur celui qui s’assoit dans la mosquée pour attendre la prière en groupe. Sur le mérite des mosquées.

HADITH 0659
Abu Hurayra rapporte que le Messager de Dieu a dit :

« Les anges restent à prier pour l’un de vous tant qu’il est dans son lieu de prière et tant qu’il n’a rien commis. Ils disent : Seigneur! pardonne-lui…! Seigneur ! accorde-lui Ta miséricorde!   L’un de vous est en prière tant qu’elle le retient… C’est-à-dire qu’il n’y a que la prière qui le retient de revenir chez lui.« 

HADITH 0660
D’après Abu Hurayra, le prophète a dit :

« Le jour où il n’y aura d’ombre que la sienne, Dieu répandra son ombre au-dessus de sept personnes: l’imam juste; un jeune qui a grandi dans l’adoration de son Seigneur; l’homme dont le coeur est attaché aux mosquées; les deux personnes qui s’entr’aiment en vue de Dieu, se rencontrent en vue de Lui et se quittent en vue de Lui; l’homme qui, demandé par une femme belle et d’un rang social considérable, refuse et lui dit : Je crains Dieu; celui qui fait l’aumône sans que sa main gauche ne sache ce que dépense sa main droite; enfin, l’homme qui, en étant seul, invoque dieu et fond en larmes.« 

HADITH 0661
Humayd a dit : On interrogea Anas :

« Est-ce que le Messager de Dieu avait une bague ? »

« Oui », répondit Anas, « une certaine nuit, il tarda de faire la prière du icha jusqu’au milieu de la nuit, puis, après l’avoir faite, il retourna vers nous et dit : Les gens ont prié puis se sont endormis. Quant à vous, vous n’avez cessé d’être en prière devant tout le temps que vous l’avez attendue. C’est comme je suis en train de voir sa bague briller. »

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Sur google, il y a plusieurs façon d’orthographier le nom du recueille de Al Boukhâri, et les résultats montre bien, le quel est le plus utilisé.

Sahih l Bukhâri = Environ 4 180 000 résultats

Sahih al Boukhâri = Environ 2 180 000 résultats

Sahih el Boukhâri = Environ 2 170 000 résultats

Sahih al Bukhâri = Environ 1 200 000 résultats

hadith 0554 à 0555 – Les horaires de la prière – Sur le mérite de la prière du asr


Sous-chapitre 16
Sur le mérite de la prière du asr

HADITH 0554
D’après Qays, Jarir dit : Une nuit, nous étions chez le Prophète qui regarda la lune (la pleine lune) et dit :

« Vous aller voir votre seigneur comme vous êtes en train de voir cette lune. Vous ne trouverez aucune peine à le voir… Donc, si vous pouvez ne pas être empêchés d’accomplir certaines prières avant le lever du soleil et avant le coucher, faites-le !« 

puis il récita : « …célèbre les louanges de ton Seigneur avant le lever du soleil et avant son coucher. (sourate 50, verset 39) »

Ismail : Faites cela et ne négliger jamais ces deux prières !

HADITH 0555
Abu Hurayra : Le Messager de Dieu a dit :

« Il y a des anges qui se succèdent à venir parmi vous pendant la nuit et le jour et qui se réunissent au moment des prières du fajr et du asr. Ceux qui ont passé la nuit auprès de vous montent au ciel, et bien qu’Il soit plus informé, Il les interrogera : Comment avez-vous laissé mes adorateurs ? – Nous les avons laissés en train de prier et nous les avons trouvés en train de prier.« 

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Sur google, il y a plusieurs façon d’orthographier le nom du recueille de Al Boukhâri, et les résultats montre bien, le quel est le plus utilisé.

Sahih l Bukhâri = Environ 4 180 000 résultats

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Sahih al Bukhâri = Environ 1 200 000 résultats

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hadith 0477 – La prière – Sur la prière faite dans la mosquée du souk

Sous-chapitre 85
Sur la prière faite dans la mosquée du souk

Ibn Awn avait prié dans une mosquée construite dans une maison. On fermait la porte pendant la prière.

HADITH 0477
D’après Abu Hurayra, le Prophète dit :
« La prière en commun dépasse celle faite en étant seul, à la maison ou au souk, par vingt degrés. Ainsi, si l’un de vous fait des ablutions mineures bien comme il faut, se dirige ensuite vers la mosquée ne voulant que la prière, Dieu l’élèvera pour chaque pas d’un degré et lui effacera un péché, et ce jusqu’à ce qu’il rentre dans la mosquée. Et une fois dans la mosquée, il sera considéré comme étant en prière quelque soit la durée pour laquelle cette dernière le retiendrait. Aussi, ils (c’est-à-dire les anges), prieront pour lui, tant qu’il serait à l’endroit de sa prière, en disant : Seigneur ! pardonne-lui ses fautes ! Seigneur ! accorde-lui la miséricorde ! Cela durera tant que cet homme n’a rien commis. »

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