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SAWS est l'abrégé de : Salla Allahou alayhi Wa Salam
"Allah et ses Anges prient sur le Prophète. O croyants, priez pour lui et louez-le."
( Sourate 33, verset 56 ).

Et d'aprés Al-Husayn, le Prophète ( Salla Allahou alayhi wa Salam ) a dit :
"L'égoîste, c'est celui qui ne prie pas sur moi quand mon nom est prononcé en sa présence.",
Rapporté par Ahmad, At-Tirmidhi, an-Nassa'î.

hadith 0520 – La prière – Sur le fait que la femme enlève quelque impureté de dessus l'orant

hadith

Sous-chapitre 109
Sur le fait que la femme enlève quelque impureté de dessus l’orant

HADITH 0520
Abd-ul-Lah dit : Tandis que le Messager de Dieu était en train de prier près de la Ka’ba, un groupe de Quraychites étaient assis dans leur assemblée. L’un d’eux dit :
« Ne voyez-vous pas l’ostentation de cet homme ? Lequel d’entre vous peut se diriger aux chamelles des béni Un tel et chercher un mélange de tripes, de sang et de menbranes foetales puis attendre qu’il (le Prophète) se prosterne et les jeter entre ses épaules ? »
Et le plus misérable d’entre eux s’élança et apporta la chose. Il attendit jusqu’à ce que le Messager de Dieu se prosternât puis posa le mélange entre ses épaules. Le Prophète resta prosterné. Quant aux Guraychites, ils se mirent à  rigoler en se dandinant. Entre temps, un certain homme alla informer Fatima (Que la paix soit sur elle); elle était encore jeune. Elle arriva en courant, le Prophète était encore prosterné.
Elle enleva la saleté, se tourna aux Quraychites en commençant à les insulter. Quant au Messager de Dieu, il continua sa prière; et l’ayant terminée il dit :
« Seigneur ! charge-Toi de Quraych !
Seigneur ! charge-Toi de Quraych !« 
puis il précisa les noms :
« Seigneur ! Charge-Toi de Amru ben Hicham, de Utba ben Rabia, de Chayba ben Rabia, d’al-Walid ben Utha, de Umayya ben Khalaf, de Uqba ben Abu Mu’ayt et de Umara ben al-Walid !« 

Je jure par Dieu, j’ai vu ces personnes abattues le jour de la bataille de badr. On traina leurs corps jusqu’au puits de badr, puis le Messager de Dieu dit :
« Les hommes du puits furent poursuivis par une malédiction.« 

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hadith 0519 – La prière – Au moment de la prosternation est-ce que l'homme peut toucher sa femme pour se prosterner ?

hadith

Sous-chapitre 105
Au moment de la prosternation est-ce que l’homme peut toucher sa femme pour se prosterner ?

HADITH 0519
Aicha dit : « Quelle vilaine chose que de nous assimiler au chien et à l’âne ! Eh bien ! le Messager de Dieu lui arrivait de prier au moment où j’étais allongée entre lui et la qibla. En voulant se prosterner, il me touchait les pieds et moi de les ramener vers moi. »

hadith 0517 à 0518 – La prière – Sur le fait de prier devant une couche où se trouve une femme qui a ses menstrues

Sous-chapitre 104
Sur le fait de prier devant une couche où se trouve une femme qui a ses menstrues

HADITH 0517
Abd-ul-Lah ben Chaddad ben al-Hadi dit : Ma tante maternelle, Maymuna bent al-Harith, m’a dit : « Ma couche était tout près de l’endroit où priait le Prophète. Des fois, son vêtement tombait sur moi tandis que je me tenait encore dans ma couche. »

HADITH 0518
Abd-ul-Lah ben Chaddad dit : J’ai entendu Maymuna dire : Le Prophète priait tandis que j’étais endormie près de lui. En se Prosternant, son vêtement me touchait.

Musaddad ajoute de Khalid, directement de Sulayman ach-chaybany, ceci : « Bien que j’avais mes menstrues. »

hadith 0516 – La prière – Sur le fait de porter sur les épaules une petite fille pendant qu'on prie

Sous-chapitre 103
Sur le fait de porter sur les épaules une petite fille pendant qu’on prie

HADITH 0516
Abu Qatada al-Ansary rapporte : Le Messager de Dieu priait en portant Umama, la fille de sa fille Zaynab. Son père était Abu al-As ben ar-Rabi ben Abd-Chams. Le Prophète la posait pendant ses prosternations et, en se relevant, la reprenait.

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