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En cas de soucis ou de tristesse, il faut Avoir confiance en Dieu, il faut Demander à Dieu

Nombreux sont les versets coraniques et les ahadith qui nous enseignent l’attitude que nous devons avoir face aux afflictions de la vie.

Avoir confiance en Dieu

Devant les épreuves de la vie, le croyant doit être patient et doit demander à Dieu l’aide pour cela.  Le croyant doit s’en remettre à Dieu pleinement et toujours se souvenir que le choix que Dieu fait pour lui est le meilleur, car la sagesse divine nous dépasse.

Nul malheur n’atteint la terre ni vos personnes, qui ne soit enregistré dans un Livre avant que Nous ne l’ayons créé.
( Sourate 57, verset 22 )

Il faut avoir confiance en Dieu, et nous souvenir que la vie n’est que passagère et que tout ce qui nous atteint nous purifie. Al boukhari et Mouslim rapportent que le prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit :

Tout ce qui atteint le musulman, épuisements, maladies, chagrins, douleurs, souffrances, angoisses, même une piqûre d’épine lui vaut de la part de Dieu la rémission d’une partie de ses péchés.

Le prophète (que la paix et le salut soient sur lui) nous rappelle dans un hadith la position particulière dont seul le croyant véritable dispose, et qui détermine l’attitude que tout croyant devrait avoir face aux épreuves :

L’affaire du croyant est étonnante, tout ce qui lui arrive est un bien pour lui. S’il lui arrive une chose qui le réjouit et qu’il remercie, c’est un bien pour lui ; Et s’il lui arrive un mal et qu’il patiente, c’est un bien pour lui. Et ceci n’est que pour le croyant.

(Rapporté par Mouslim)

Demander à Dieu 

Dans ces moments douloureux, il faut ne pas oublier une invocation que le prophète (que la paix et le salut soient sur lui) nous a enseigné, il (que la paix et le salut soient sur lui) a dit :

nulle personne attristée ne fait l’invocation suivante: «Ô Seigneur ! Je suis Ton serviteur, fils de Ton serviteur, fils de Ta servante, mon toupet est dans Ta main. Ton jugement s’accomplit sur moi, Ton décret sur moi est juste. Par les noms qui T’appartiennent avec lesquels Tu T’es nommé, ou que Tu as révélé dans Ton Livre ou que Tu as enseigné à l’une de Tes créatures, ou bien que Tu as gardé secret dans Ta science de l’inconnu, je Te demande de faire du Coran le printemps de mon cœur, la lumière de ma poitrine, l’objet de la dissipation de ma tristesse et la fin de mes soucis », Sans qu’Allah (Exalté soit-il) n’écarte sa tristesse et ses soucis et leur substitue de la joie. Les compagnons lui ont demandé s’ils devaient la mémoriser, et il leur a répondu qu’il est indispensable que toute personne qui entend cette invocation l’apprenne.
اللّهُـمَّ إِنِّي عَبْـدُكَ ابْنُ عَبْـدِكَ ابْنُ أَمَتِـكَ نَاصِيَتِي بِيَـدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤكَ أَسْأَلُـكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّـيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أِوْ أَنْزَلْتَـهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْـتَهُ أَحَداً مِنْ خَلْقِـكَ أَوِ اسْتَـأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الغَيْـبِ عِنْـدَكَ أَنْ تَجْـعَلَ القُرْآنَ رَبِيـعَ قَلْبِـي، وَنورَ صَـدْرِي وجَلَاءَ حُـزْنِي وذَهَابَ هَمِّـي

(Rapporté par Ahmad et Sahih d’Abi Hatim d’après Abdullah bin Masood, que Dieu soit satisfait de lui)

hadith 0425 – La prière – Sur le fait d'avoir un oratoire dans la maison

Sous-chapitre 46
Sur le fait d’avoir un oratoire dans la maison

Al-Bara ben Azib pria en groupe dans son oratoire, à l’intérieur de sa maison

HADITH 0425
Ibn Chihab dit : Mahmud ben ar-Rabi al Ansary m’a rapporté que Itban ben Malik, qui était l’un des Compagnons du Messager de Dieu et l’un des Ansar qui avaient participé à la bataille de Badr, vint voir le Messager de Dieu et dit :
« O Messager de Dieu ! ma vue devient de plus en plus faible et c’est moi qui préside d’habitude les miens pendant la prière. Mais des fois les pluies font que la rivière qui me sépare d’eux soit pleine d’eau, ce qui m’empêche de partir vers leur mosquée et de présider la prière. Ainsi, je veux tant ô Messager de Dieu ! que tu viennes prier chez moi afin que je fasse un oratoire de l’endroit de ta prière. »
« Je ferai cela si Dieu le veut« , répondit le Messager de Dieu.
Itban : Le Messager de Dieu vint chez moi le matin accompagné d’Abu Bakr. Il demanda la permission d’entrer et je la lui accordai. Il entra et ne s’assit qu’après avoir dit :
« A quel endroit de ta maison tu veux que je fasse la prière ? »
Je lui montrai alors un coin de la maison et, aussitôt, il se leva, prononça le takbir, et nous de se lever et de se mettre en rang, pria deux ra’ka et prononça le teslim.
Après cela, on le retint pour manger de la khazira qu’on avait préparée pour lui. Entre temps, des hommes habitant la régions se réunirent à l’intérieur de la maison. L’un d’eux demanda :
« Où est Malik ben ad-Dukhaychin (ou : ben ad-Dukhchun) ? »
Et l’un des présent de dire :
« C’est un hypocrite qui n’aime pas Dieu et son Messager. »
« Ne dis pas cela !« , interrompit le Messager de Dieu,
« n’étais-tu pas présent lorsqu’il a dit qu’il n’y a de dieu que Dieu, ne voulant par cela que la Face de Dieu ? »
« Dieu et son Messager en sont plus informés », répondit l’homme,
« mais nous le voyons souvent fréquenter et conseiller les hypocrites. »
« Mais Dieu a interdit au Feu de recevoir toute personne ayant attesté qu’il n’y a de dieu que Dieu, ne voulant par cela que la Face de Dieu.« 
, reprit le Messager de Dieu.

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hadith 0299 à 0303 – Les menstrues – Sur le fait d'avoir un contact avec une femme qui à ses menstrues

 


Ils t’interrogent sur les menstrues. Dis : C’est une affections. Eloignez-vous des femmes en cours de menstruation. N’approchez d’elles qu’une fois purifiées. Quand elles seront en état, allez à elle par où Dieu l’a pour vous décrété. Dieu aime les enclins au repentir. Il aime les scrupuleux de pureté. (sourate 2, verset 222)


Sous-chapitre 5

Sur le fait d’avoir un contact avec une femme qui à ses menstrues

HADITH 0299
Aicha dit : « Je faisais avec le Prophète des ablutions majeures à partir d’un seul récipient, tous deux étant en état de janaba. »

HADITH 0300
Aicha dit : « Il m’ordonnait de mettre le izar (un genre de drap) autour du ventre. C’est après cela qu’il commençait à me toucher alors que j’avais mes menstrues. »

HADITH 0301
Aicha dit : « De la mosquée, où il observait une retraite spirituelle, il me tendait sa tête, et moi de la lui laver alors que j’avais mes menstrues. »

HADITH 0302
Aicha dit : « Lorsque l’une d’entre nous avait ses menstrues et que le Messager de Dieu voulait la toucher, il lui ordonnait de mettre le izar autour du ventre, au moment même ou le sang coulait, puis il se mettait à la toucher (sans toutefois arriver au coit). »

Aicha dit : « Qui d’entre vous peut maitriser son désir comme c’était le cas du Prophète ? »

Khalid et Jarir suivent dans ce hadith Ali ben Mushir en le tenant d’ach-Chaybâny.

HADITH 0303
Abd-ul-Lâh ben Chaddâd dit : « J’ai entendu Maymûna dire : « En voulant toucher une de ses épouses, le Messager de Dieu ordonnait la concernée à mettre un izar autour du ventre malgré ses menstrues. »

Rapporté aussi par Sufyân, d’ach-Chaybâni…

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hadith 0088 – La science – Sur le déplacement pour avoir une réponse à une question survenue et sur le fait d'instruire les siens


Sous-chapitre 26
Sur le déplacement pour avoir une réponse à une question survenue et sur le fait d’instruire les siens

HADITH 0088
Uqba ben al-Hârith rapporta avoir épousé la fille d’Abu Ihâb ben Aziz. Et une femme de venir lui dire :
« Je t’ai allaité et aussi
allaité celle que tu as épousé. »
« J’ignore, que tu m’as allaité… Tu ne m’as jamais parlé de cela ! », répondit Uqba
Sur ce, il prit sa monture et se dirigea vers Médine. Là, il interrogea le Messager de Dieu qui lui dit :
« Comment est-ce possible de la garder alors qu’on vient de te dire l’affaire ? »
Uqba quitta alors sa femme qui put ensuite se marier à un autre homme.

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