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Voici la dou’a (l’invocation) dont Satan a peur !
Voici la dou’a (l’invocation) dont Satan a peur !
La foi fonctionne comme notre organisme: plus elle est alimentée de manière riche et variée mieux elle se porte !
Dans la vidéo suivante, le Sheikh nous rappelle combien les invocations doivent tenir une place fondamentale dans notre rythme de vie quotidien.
C’est ainsi que le Sheikh nous recommande vivement de retenir la dou’a rapportée par Abou Bakr As-Siddîq (qu’Allah soit satisfait de lui) qui a dit :
«Ô Messager d’Allah, apprends-moi des mots que je répéterai quand arrive le matin et quand arrive le soir».
Il dit: « Dis : Allahoumma Fâtira As-Samâwati wa l’ardi, `Alima Al-Ghaïbi wa Ach-Chahada, Rabba kouli chaî’in wa malikah, achhadou ana lâ Ilâha illâ Ant, a`oudhou Bika min charri nafssi wa min charri ach-chaïtâni wa chirkih, wa an aqetarifa `alâ nafssi sou’an aw ajourahou ilâ mouslim.»
(Ô Allah, Créateur des Cieux et de la Terre, Connaisseur de tout ce que le monde ignore comme de ce qu’il perçoit, Seigneur et Souverain de toute chose, j’atteste qu’il n’y a de Dieu que Toi, je me réfugie auprès de Toi de mon propre mal et du mal de Satan et de son association, et contre le fait de commettre un mal ou d’en provoquer à un musulman).
Il dit : «Répète cela à l’arrivée du matin et à l’arrivée du soir, lorsque tu t’apprêtes à te coucher» . Rapporté par l’imam Ahmad, Abou Dâwoud, At-Tirmidhî, An-Nasâ’î et Al-Boukhârî dans “la moralité singulière” (Al-Adab Al-Moufrad) avec une chaîne de transmission authentique (Isnâd Sahîh). Cette version est celle d’Ahmad et d’Al-Boukhârî .
Allâh soubhanou wa ta’ala a recommandé de multipliez les invocations: «Invoquez-moi et Je vous exaucerai.» (Coran, 60/40).
Il dit également : «Invoquez votre seigneur en toute humilité et en secret (ou intérieurement).» (Coran, 7/55).
Voici quelques exemples d’invocations à réciter le matin et le soir pour se protéger de satan:
«Allahumma bika asbahnâ, wa bika amsaynâ, wa bika nahyâ, wa bika namûtu, wa ilaylka n-nushûr.»
(Ô Seigneur ! C’est par Toi que nous nous retrouvons au matin [ou au soir] et c’est par Toi que nous nous retrouvons au soir [ou au matin]. C’est par Toi que nous vivons et c’est par Toi que nous mourons et c’est vers Toi que se fera la résurrection [ou c’est vers Toi que se fera notre destinée].)
«Allâhumma anta rabbî, lâ ilâha illâ anta. Khalaqtanî wa anâ cabduka, wa anâ calâ cahdika wa wacdika mâ stata’tu.
Acûdhu bika min sharri mâ sana’tu. Abû’u laka bi-nicmatika calayya wa abû’u bi-dhanbî.
Fa-ghfir lî fa-innahu lâ yaghfiru dh-dhunûba illâ ant.»
(Ô Seigneur ! Tu es mon Dieu. Il n’y a d’autre divinité que Toi. Tu m’as créé et je suis ton esclave, je me conforme autant que je peux à mon engagement et à ma promesse vis-à-vis de Toi. Je me mets sous Ta protection contre le mal que j’ai commis. Je reconnais Ton bienfait à mon égard et je reconnais mon péché. Pardonne-moi car Il n’y a que Toi qui pardonne les péchés.)
«Allâhumma mâ asbaha bî min nicmatin aw bi-ahadin min khalqika,
fa-minka wahdaka lâ sharîka laka. Fa-laka-l-hamdu wa laka sh-shukr.»
(Ô Seigneur ! Tout ce qui m’arrive comme bienfaits en ce jour qui se lève [ou ce soir], à moi ou à l’une de Tes créatures, provient de Toi Seul, sans associé. A Toi la louange ainsi que la gratitude.)
Invocations a lire après avoir lu tout le Saint Coran ( DOU’A – E – KHATAMOUL QOUR’ANE )
Invocations a lire après avoir lu tout le Saint Coran
( DOU’A – E – KHATAMOUL QOUR’ANE )
Bismillàhir Rahmànir Rahim,
PHONETIQUE :
Sadaqallàhoul ‘aliyoul ‘azîm, Wasadaqa rassoulouhou nabiyoul karîm, Wa nahnou ‘alà zàlika minash-shâhidîne, Rabbana takabbal minna innaka anta samiy’oul ‘alîm, Allàhoummar zouknà bikoulli harafim minal qour-ànihalàwatanw, wa bikoulli djouz-im minal qour-àni djazâ-an
Allàhoummar zouknà bil alîfi oulfatanw, wabil bâ-i barakatanw, wabitâ-i tawbatanw, wabiçâ-i çawâbanw, wabildjîmi djamâlanw, wabil hâ-i hikmatanw, wabil khâ-i khayranw, wabiddâli dalîlanw, wabizzâli zakâtanw, wabirrâ-i rahmatanw, wabizzâ-i zakâtanw, wabissîni sa’âdatanw, wabish-shîni shifâ-anw, wabiçâdi çidkanw, wabizzâdi ziyâ-anw, wabittâ-i tarâwatanw wabizzâ-i zafaranw, wabil ‘ayni ‘ilmanw, wabil ghayni ghinanw, wabil fâ-i falâhanw, wabil qâfi qourbatanw, wabil kâfi karâmatanw, wabil-lâmi loutfanw, wabilmîmi maw’izatanw, wabil noûni noûranw, wabil wâwi wousslatanw, wabil hâ-i hidâyatanw, wabil yâ-i yaqînan
Allàhoumman fa’nà bilqour-ànil ‘azîmi, warfa’nà bil âyâti wazzikril hakîme
Watakabbal minnà watadjâwaz’anna mâkàna fî tilàwatil qour-àni min khatâ-in, aw nissiyânin, aw tahrîfi kalimatin ‘am mawàzi’iha, aw taqdîmin, awtàkhîrin, awzyàdatin, aw nouqsânin, aw tâwîlin ‘alà ghayrimà anzaltahou ‘alayhi, aw raybin, aw shakkin, aw sah-win, aw soû-i ilhânin, aw tà’djîlin ‘inda tilâwatil qour-àni, aw kasslin, awsour’atin, aw zaydji lissànin, aw waqfim bighayri wouqoufin, aw idghâmim bighayri moudghamin, aw izhàrim bighayri bayànin, aw maddin, tashdîdin, aw hamzatin, aw djazmin, aw i’ràbim bighayri mâ katabahou, aw khillati raghabatinw wa rahbatin ‘inda âyâtir rahmati wa âyâtil ‘azâbi faghfirlanà rabbana waktoubnà mâ’ashâhidîne
Allàhoumma nawwir qouloubanà bil qour-àni wa zayyîne akhlàqanà bil qour-àni wa nadj-djinà minannàri bil qour-àni wa adkhilnà fil djannati bil qour-àni
Allàhoummadj’alil qour-àna lanà fiddounyà qarînanw wa fil qabri mounissanw wa ‘alà sirâti nouranw wa fil djannati rafiqanw waminannàri sitranw wa hidjàbanw wa ilal khayràti koullihà dalîlan faktoubnà ‘alàt tamàmi warzoukna adâ-am bil qalbi wallîssâni wa houbboul khayri wassa’âdati wal bashârata minal îmâni
Wa sallallàhou ta’âlà ‘alà khayri khalqihi Mouhammadim maz-hari loutfihî wa noûri ‘arshihî sayyidinà Mouhammadinw wa àlihi wa as-hàbihi adjma’îne wa sallamà taslîman kaçîran kaçîra
TRADUCTION :
O, Allah, accorde nous l’amitié bénéfique (oulfatan) par chaque Alif ; l’abondance (barakat) par chaque bâ ; la récompense (çawàb) par chaque çâ ; la bauté (djamàl) par chaque djîm ; la sagesse (hikmat) par chaque hâ ; le bien (khayr) par chaque khâ ; la preuve (dalil) par chaque dal ; l’intelligence (zakà’a) par chaque zâl ; la bénédiction (rahmat) par chaque râ ; la purification (zakàtan) par chaque zâ ; le bonheur (sa’àdatan) par chaque sîn ; le rétablissement (shifà) par chaque shîne ; le vérité (sidq) par chaque swàd ; l’éclaircissement (zyà’an) par chaque zwàd ; la fraîcheur (twàrawat) par chaque twà ; la prédominance (zafran) par chaque zwà ; le savoir (‘ilm) par chaque ‘ayn ; la satisfaction (ghéna) par chaque ghayn ; la réussite (falàh) par chaque fâ ; la promixité d’Allah (qourbat) par chaque qâf ; la générosité (karàmat) par chaque kâf ; la bonté (loutf) par chaque lâm ; le conseil (maw’iza) par chaque mîm ; la lumière (noûr) par chaque noûn ; la relation parentale (woulfat) par chaque wâw ; l’éducation (hydayat) par chaque hâ ; la certitude (yaqîne) par chaque yâ.
O, Allah, donne nous le bénéfice de ce très élevé Coran, élève nous grâce à ses versets et à ses récitations sages, et accepte nos récitations, et sois indulgent sur cette lecture du Coran dans nos erreurs ou les oublis, ou les substitutions des mots, ou les inversions, ou les retards de prononciation, ou les manquants, ou les rajouts, ou les mauvaises compréhensions, ou les doutes, ou les hésitations, ou les imperfections, ou les mauvaises intonations, ou les précipitations, ou les paresses, ou les rapidités, ou les bégaiements, ou les erreurs d’arrêt, ou les liaisons, ou les expressions incorrectes, ou les « maddà », ou les « tashdîd », ou les « hamzà », ou les « djazam », ou les accords verbaux, ou les récitations sans passion, ou par peur à cause des signes Ta bénédiction ou Ton courroux.
O, Allah, apporte la lumière dans nos cœurs par le Coran, et sauve nous du feu de l’enfer par le Coran, et fais nous entrer dans le paradis par le Coran.
O, Allah, rends nous digne d’être compagnon du Coran dans ce monde et un motif de bonheur dans la tombe, une lumière sur le pont du siràte et un ami dans le paradis et une protection et un rideau contre l’enfer et une preuve vers tous les biens dans son ensemble.
Par conséquent, o, Allah, écris nous comme accomplis et fais que nous accomplissions le devoir par la langue et par le cœur, accorde nous l’amour du bien et le bonheur, et la bonne nouvelle de fermeté dans la croyance.
Que la bénédiction d’Allah soit sur la meilleur des créatures Mohammad saw, la preuve de générosité d’Allah et la lumière de Son trône, notre Maître Mohammad et sa pure descendance et ses compagnons choisis, ainsi que les nombreuses, nombreuses salutations.
ARABE :
En cas de soucis ou de tristesse, il faut Avoir confiance en Dieu, il faut Demander à Dieu
Nombreux sont les versets coraniques et les ahadith qui nous enseignent l’attitude que nous devons avoir face aux afflictions de la vie.
Avoir confiance en Dieu
Devant les épreuves de la vie, le croyant doit être patient et doit demander à Dieu l’aide pour cela. Le croyant doit s’en remettre à Dieu pleinement et toujours se souvenir que le choix que Dieu fait pour lui est le meilleur, car la sagesse divine nous dépasse.
Nul malheur n’atteint la terre ni vos personnes, qui ne soit enregistré dans un Livre avant que Nous ne l’ayons créé.
( Sourate 57, verset 22 )
Il faut avoir confiance en Dieu, et nous souvenir que la vie n’est que passagère et que tout ce qui nous atteint nous purifie. Al boukhari et Mouslim rapportent que le prophète (que la paix et le salut soient sur lui) a dit :
Tout ce qui atteint le musulman, épuisements, maladies, chagrins, douleurs, souffrances, angoisses, même une piqûre d’épine lui vaut de la part de Dieu la rémission d’une partie de ses péchés.
Le prophète (que la paix et le salut soient sur lui) nous rappelle dans un hadith la position particulière dont seul le croyant véritable dispose, et qui détermine l’attitude que tout croyant devrait avoir face aux épreuves :
L’affaire du croyant est étonnante, tout ce qui lui arrive est un bien pour lui. S’il lui arrive une chose qui le réjouit et qu’il remercie, c’est un bien pour lui ; Et s’il lui arrive un mal et qu’il patiente, c’est un bien pour lui. Et ceci n’est que pour le croyant.
(Rapporté par Mouslim)
Demander à Dieu
Dans ces moments douloureux, il faut ne pas oublier une invocation que le prophète (que la paix et le salut soient sur lui) nous a enseigné, il (que la paix et le salut soient sur lui) a dit :
nulle personne attristée ne fait l’invocation suivante: «Ô Seigneur ! Je suis Ton serviteur, fils de Ton serviteur, fils de Ta servante, mon toupet est dans Ta main. Ton jugement s’accomplit sur moi, Ton décret sur moi est juste. Par les noms qui T’appartiennent avec lesquels Tu T’es nommé, ou que Tu as révélé dans Ton Livre ou que Tu as enseigné à l’une de Tes créatures, ou bien que Tu as gardé secret dans Ta science de l’inconnu, je Te demande de faire du Coran le printemps de mon cœur, la lumière de ma poitrine, l’objet de la dissipation de ma tristesse et la fin de mes soucis », Sans qu’Allah (Exalté soit-il) n’écarte sa tristesse et ses soucis et leur substitue de la joie. Les compagnons lui ont demandé s’ils devaient la mémoriser, et il leur a répondu qu’il est indispensable que toute personne qui entend cette invocation l’apprenne.
اللّهُـمَّ إِنِّي عَبْـدُكَ ابْنُ عَبْـدِكَ ابْنُ أَمَتِـكَ نَاصِيَتِي بِيَـدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤكَ أَسْأَلُـكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّـيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أِوْ أَنْزَلْتَـهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْـتَهُ أَحَداً مِنْ خَلْقِـكَ أَوِ اسْتَـأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الغَيْـبِ عِنْـدَكَ أَنْ تَجْـعَلَ القُرْآنَ رَبِيـعَ قَلْبِـي، وَنورَ صَـدْرِي وجَلَاءَ حُـزْنِي وذَهَابَ هَمِّـي(Rapporté par Ahmad et Sahih d’Abi Hatim d’après Abdullah bin Masood, que Dieu soit satisfait de lui)