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Bibliothèque numérique avec des milliers de textes scientifiques du monde musulman


Dans toutes les disciplines, mathématiques, astronomie, médecine, architecture, pharmacologie, chimie, géographie, les musulmans du Moyen-Age multiplièrent les plus prodigieuses réalisations. A l’époque du Moyen-Age, le monde arabo-musulman était le théâtre de nombreuses découvertes. L’activité intellectuelle riche et dynamique faisait l’objet d’une grande admiration. L’algèbre, le zéro, l’astronomie, la construction navale, l’anatomie, l’optique, on ne peut pas sous estimer l’impact considérable de cet héritage scientifique à travers le monde. Cette influence est pourtant aujourd’hui parfois mise sous silence, voire méprisée, et manque de valorisation.
Dès lors des scientifiques ont entrepris de mettre à disposition cet héritage. Ils ont oeuvré pour mettre en avant ces ressources scientifiques du monde musulman en numérisant de très anciens documents, et des écrits médiévaux de savants. . Plus d’un demi million de pages d’archives ont été numérisées, traitant également de Sciences Humaines tel que le droit, histoire, le politique, etc.
Cette bibliothèque numérique regroupe désormais plus de 25 000 manuscrits du monde musulman. Ce travail colossal est le fruit d’un partenariat de près de 10 ans entre la British Library et la Fondation du Qatar.

Désormais, sur le site Qatar Digital Library, http://www.qdl.qa/en , tout internaute pourra trouver une mine d’informations sur l’apport des musulmans du Moyen-Age. Un grand bravo pour cette belle initiative qui nous l’espérons permettra de redonner sa véritable place à la civilisation musulmane, un patrimoine qui pourra désormais être connu aux quatre coins de la Terre, en quelques clics.

Turquie : Les jeunes turcs connaissent Einstein, mais pourquoi pas les savants musulmans ?

Le Président turc Recip Tayyip Erdogan a fait récemment une nouvelle déclaration qui ne nous laisse pas indifférents. En effet, le Président a fait part de son inquiétude face à l’ignorance des étudiants turcs des savants et des scientifiques musulmans. « Si vous leur demandez qui est Albert Einstein, chaque jeune a un mot à dire. Mais, si vous leur demandez qui est Ibni Sina, la plupart d’entre eux ne sauront pas » a-t-il déploré dans son allocution au Conseil National de l’Education qui s’est tenu à Antalya.
Le Président turc a exhorté les établissements d’enseignement de mettre en avant la contribution des savants musulmans dans les différents domaines (arts, sciences, etc).
C’est un point crucial que le Président turc met en avant, et qui doit nous amener à nous interroger en effet sur nos connaissances.
L’intérêt pour les personnalités musulmanes et leur contribution à l’histoire et les sciences est quasi inexistant chez la nouvelle génération. Dans les pays occidentaux, ces personnalités sont très peu étudiées, voire pas du tout dans les programmes de l’Éducation Nationale. Même dans les pays à majorité musulmane, l’apport des musulmans en science n’est pas assez mis en valeur.
C’est tout de même regrettable car finalement dans toutes les disciplines, mathématiques, astronomie, médecine, architecture, pharmacologie, chimie, géographie, droit et sciences humaines, les musulmans d’antan ont multiplié les plus prodigieuses réalisations. Les découvertes ont permis à l’être humain de progresser, de changer son mode de vie, de faire évoluer le système. Leur apport fait aussi partie de l’Histoire.

Pour combler ce manque de valorisation, des scientifiques ont entrepris de mettre en avant cet héritage. Une bibliothèque numérique a vu récemment le jour avec plusieurs milliers de pages d’archives numérisées et disponibles en ligne.

Désormais, sur le site Qatar Digital Library, http://www.qdl.qa/en  , tout internaute pourra trouver une mine d’informations sur l’apport des musulmans du Moyen-Age

Parce qu’il souhaite aller plus loin et toujours dans cet optique de valorisation de la connaissance des savants musulmans, le Président turc propose d’intégrer davantage ces connaissances des savants musulmans dans l’enseignement des étudiants.

Fatima Al Qubaisi, la première femme émiratie diplômée en droit d’Harvard, en 2017

Fatima Al Qubaisi, la première femme émiratie diplômée en droit d’Harvard, en 2017.
Après avoir fait une entrée très remarquée dans la prestigieuse enceinte de la Harvard Law School l’année dernière, en sa qualité de première femme émiratie à étudier sur ses bancs, Fatima Al Qubaisi, 26 ans, en ressort aujourd’hui de manière triomphale, récompensée de ses efforts par de précieuses palmes académiques qui gravent son nom dans l’histoire des émirats du golfe Persique.
Première femme émiratie à être diplômée de l’une des universités de droit les plus réputées au monde, la jeune femme originaire d’Abu Dhabi, rayonnante sous son voile blanc, a indéniablement de qui tenir…
Issue d’une famille qui ne recule devant aucun challenge et estime que les plafonds de verre ne sont faits que pour être brisés, Fatima Al Qubaisi marche allègrement sur les traces de sa tante bien-aimée, Amal Al Qubaisi, dont elle admire l’irrésistible ascension qui l’a propulsée, en 2015, au sommet du Conseil national fédéral (FNC), l’autorité fédérale des Emirats arabes unis.
« J’appartiens à une famille qui aime relever des défis. Ma tante, Amal Al Qubaisi, est l’un de mes modèles. C’est la première femme présidente du Conseil national fédéral ! », s’est-elle exclamée avec fierté, intarissable d’éloges envers sa proche parente qui fait doublement figure de pionnière, en tant que première femme du monde arabe à occuper de si hautes fonctions dans le sérail politique.
Alors que son année passée aux Etats-Unis s’achève en beauté et qu’elle s’apprête à boucler ses valises pour retourner chez elle, Fatima Al Qubaisi, couverte de fleurs par les autorités émiraties, fourmille d’idées quant à la manière de tirer le meilleur profit des connaissances acquises, au service des siens. « Je reviens aux Emirats arabes unis avec une vraie vision et un ensemble d’idées qui feront de cet Etat fédéral, je l’espère, un Etat plus grand et plus fort », a-t-elle confié à Gulf News, en songeant à promouvoir l’aide juridictionnelle Pro bono pour le bien public, notamment en faveur de la population défavorisée.
« Tout comme notre père fondateur, Shaikh Zayed Bin Sultan Al Nahyan, que Dieu lui fasse miséricorde et qu’il repose en paix, était revenu de ses voyages à l’étranger avec une vision plus moderne et lumineuse pour les EAU, je veux extraire les aspects les plus positifs d’autres cultures pour que les miens puissent en bénéficier », a-t-elle insisté, avant de remercier vivement son gouvernement pour son soutien sans faille tout au long d’une année enrichissante et fructueuse, au sein d’un temple du savoir de l’élite américaine et mondiale.
Dans la famille Al Qubaisi habituée à bousculer les mentalités en s’illustrant dans tous les domaines, que ce soit aux cimes du pouvoir ou au volant d’une voiture de course, on demande l’oncle Khaled, un pilote chevronné ayant transmis le virus de la compétition à sa fille, la première femme émiratie à s’essayer à la formule 4…
C’est donc tout naturellement sur les chapeaux de roues que Fatima, fraîche émoulue d’Harvard, fera son grand retour au pays, auréolée de son titre de gloire.

hadith 0678 à 0682 – Le Adhan – Les gens de Science et de mérite ont plus de droit à l'imamat de la prière.

Sous-chapitre 46
Les gens de Science et de mérite ont plus de droit à l’imamat de la prière.

HADITH 0678

Abu Musa dit : Le Prophète tomba malade et sa maladie atteignit un stade avancé. Il dit alors : « Transmettez l’ordre à Abu Bakr afin qu’il préside les gens en prière. »

« C’est un homme sensible », intervint Aicha, « s’il se met à ta place, il ne pourra pas faire la prière aux gens. »

« Transmettez l’ordre à Abu Bakr afin qu’il préside les gens pendant la prière !« , répéta le Prophète.

Et Aicha de redire la même chose. Le Prophète lui dit : »Transmets l’ordre à Abu Bakr afin qu’il préside les gens pendant la prière ! vous ressemblez aux femmes qui ont été éprises de Joseph.« 

En effet, l’émissaire du Prophète arriva chez Abu Bakr, qui présida ensuite la prière du vivant même du Prophète.

HADITH 0679

Aicha, la Mère des croyants, dit : Durant sa maladie, le Messager de Dieu dit :

« Transmettez l’ordre à Abou Bakr afin qu’il préside les gens en prière !« 

« Si Abou Bakr prend ta place », intervint Aicha, « il ne pourra pas faire entendre les fidèles à cause de ses sanglots. Donne plutôt cet ordre à Oumar ! »

Je dis à Hafsa : « Dis-lui : Si Abou Bakr prend ta place, il ne pourra pas faire entendre les fidèles à cause de ses sanglots. Donne l’ordre à Oumar de présider la prière. »

En effet, Hafsa s’exécuta mais le Messager de Dieu dit :

« Fi! vous êtes comme les femmes qui ont été éprises de Joseph… Transmettez à Abou Bakr l’ordre de présider les gens en prière !« 

Après cela, Hafsa dit à Aicha : « Je ne pouvais avoir de ta part un bien quelconque ! »

HADITH 0680

Anas ben Malik al Ansary, qui avait longtemps accompagné et servi le Prophète, dit : « Pendant les souffrances qui causèrent le décès du Prophète, c’était Abou Bakr qui présidait la prière. Mais, le lundi arrivé, et tandis que les fidèles étaient en rang à faire la prière, le Prophète écarta le rideau de sa chambre et resta debout à nous regarder. Son visage supposait une bonne mine (Dans le texte : Son visage ressemblait à une feuille d’un parchemin). En le voyant sourire, nous faillimes interrompre la prière de joie. Abou Bakr crut que le Prophète allait sortir pour faire la prière, il recula donc pour se mettre en rang mais le Prophète nous fit signe de continuer la prière et rabaissa ensuite le rideau. Ce fut le jour de sa mort. »

HADITH 0681

Anas dit : « Le Prophète ne sortit pas de chez lui durant trois jours. On Fit l’iqama pour la prière puis Abou Bakr avança pour la présider juste au moment où le Prophète souleva le rideau de sa chambre. En voyant son visage rayonnant…, ce fut la plus plaisante des choses que nous avons vues… Il fit ensuite signe de la main à Abou Bakr d’avancer puis rabaissa le rideau. Après quoi, on ne put le voir qu’après sa mort. »

HADITH 0682

D’après Hamza ben Abd-oul-Lah, son père dit : Lorsque le douleur du Messager de Dieu s’accentue, on l’interrogea au sujet de la prière … et il répondit en ces termes : »

« Transmettez l’ordre à Abou Bakr afin qu’il préside les fidèles en prière.« 

Alors, Aicha dit : »Abou Bakr est un homme sensible; s’il récite, il sera pris par des sanglots. »

« Transmettez-lui l’ordre de présider la prière. »

Elle redit de même, mais le Prophète dit :

« Transmettez-lui l’ordre de prier! vous ressemblez aux femmes qui ont été éprises de Joseph.« 

Comme Younous, ce hadith a été aussi rapporté par as-Zoubaydy, par le neveu paternel d’as-Zouhry et par Ishaq Yahya al-Kalby, et ce d’az-Zouhry…

De Ouqayl et Ma’mar, d’as-Zouhry, de Hamza, du Prophète…

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Sur google, il y a plusieurs façon d’orthographier le nom du recueille de Al Boukhâri, et les résultats montre bien, le quel est le plus utilisé.

Sahih l Bukhâri = Environ 4 180 000 résultats

Sahih al Boukhâri = Environ 2 180 000 résultats

Sahih el Boukhâri = Environ 2 170 000 résultats

Sahih al Bukhâri = Environ 1 200 000 résultats