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SAWS est l'abrégé de : Salla Allahou alayhi Wa Salam
"Allah et ses Anges prient sur le Prophète. O croyants, priez pour lui et louez-le."
( Sourate 33, verset 56 ).

Et d'aprés Al-Husayn, le Prophète ( Salla Allahou alayhi wa Salam ) a dit :
"L'égoîste, c'est celui qui ne prie pas sur moi quand mon nom est prononcé en sa présence.",
Rapporté par Ahmad, At-Tirmidhi, an-Nassa'î.

hadith 0270 à 0271 – Les ablutions majeures – Sur celui qui s'embaume puis fais des ablutions majeures et, malgré cela, il conserve des traces de baume

Si vous êtes en état d’impureté, alors purifiez-vous. Si vous êtes malades, ou en voyage, ou revenez de la selle, ou avez touché à des femmes et ne trouviez pas d’eau, utilisez en substitution un sol sain pour en passer sur votre visage et vos mains. Dieu ne veut vous imposer aucune gêne, mais vous épurer, parfaire sur vous son bienfait, escomptant que vous en aurez gratitude (sourate 5, verset 6).

Vous qui croyez, n’approchez la prière ni en état d’ivresse, avant de savoir ce que vous dites, ni en état d’impureté, sauf quand vous êtes en chemin, avant d’avoir pratiqué une ablution majeure, sauf si vous êtes malades, ou en voyage, ou revenant de déféquer, ou ayant touché à une femme, sans trouver d’eau: dans ce cas, recourez à un sol sain, effleurez-en votre figure et vos mains (sourate 4, verset 43).

Sous-chapitre 14
Sur celui qui s’embaume puis fais des ablutions majeures et, malgré cela, il conserve des traces de baume


HADITH 00270
D’après Ibrahim ben Muhammad ben al-Muntachir, son père dit : En interrogeant Aicha, je lui rapportai ces propos d’ibn Umar : « Je n’aime pas me trouver le matin en exhalant l’odeur du baume malgré mon état d’ihrâm. » Et Aicha de dire : « J’avais moi-même embaumé le Messager de Dieu qui commerça ensuite avec ses épouses et commença le lendemain matin son ihrâm. »

HADITH 00271
Aicha dit : « Il me semble encore que je suis en train de voir la lueur du baume au milieu (ou : au sommet) de la tête du Prophète qui était alors en état d’ihrâm. »

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ihram

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L’ihram est un terme arabe lié au hajj : tout au long du pèlerinage, le pèlerin doit être en état d’ihram (arabe : إحرام [ihrām], état de consécration rituelle; sacralisation; vêtement de pèlerinage). L’ihram symbolise l’entrée dans l’univers sacré.

Le pèlerin doit se soumettre à une purification physique complète, grandes ablutions et à une certaine hygiène de vie.

En premier lieu, il faut devenir pur. Pour cela, il faut accomplir les étapes suivantes:

    * entrer dans le territoire du pèlerinage faire le lavage rituel sous la douche ou le lavage de tout le corps (ghusl)
    * les hommes se parfument la tête et la barbe, tandis que les femmes n’ont pas le droit de se parfumer
    * les hommes doivent porter un habit composé de deux pièces d’étoffe blanche, non cousues, dans lesquelles les pèlerins s’enroulent, en prenant soin de libérer l’épaule droite. De plus, leur tête et leur visage ne doivent pas être recouverts
    * les femmes ont le droit de porter des habits couvrant tout le corps mais elles ne doivent pas recouvrir leurs mains et leur visage.

Pendant la période de sacralisation sont interdits :

    * mariage, proposition de mariage, la coupe des ongles ou des cheveux.
    * courir ou participer à des concours de course.
    * chasser le gibier

A la fin du pèlerinage et pour sortir de cet état de sacralisation, le pèlerin (homme) devra se couper les cheveux ou mieux se raser le crâne, la femme devra se faire raccourcir les cheveux. Le pèlerin devra en outre quitter son costume de pèlerinage.

Références :
Coran 5.95.