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Bibliothèque numérique avec des milliers de textes scientifiques du monde musulman


Dans toutes les disciplines, mathématiques, astronomie, médecine, architecture, pharmacologie, chimie, géographie, les musulmans du Moyen-Age multiplièrent les plus prodigieuses réalisations. A l’époque du Moyen-Age, le monde arabo-musulman était le théâtre de nombreuses découvertes. L’activité intellectuelle riche et dynamique faisait l’objet d’une grande admiration. L’algèbre, le zéro, l’astronomie, la construction navale, l’anatomie, l’optique, on ne peut pas sous estimer l’impact considérable de cet héritage scientifique à travers le monde. Cette influence est pourtant aujourd’hui parfois mise sous silence, voire méprisée, et manque de valorisation.
Dès lors des scientifiques ont entrepris de mettre à disposition cet héritage. Ils ont oeuvré pour mettre en avant ces ressources scientifiques du monde musulman en numérisant de très anciens documents, et des écrits médiévaux de savants. . Plus d’un demi million de pages d’archives ont été numérisées, traitant également de Sciences Humaines tel que le droit, histoire, le politique, etc.
Cette bibliothèque numérique regroupe désormais plus de 25 000 manuscrits du monde musulman. Ce travail colossal est le fruit d’un partenariat de près de 10 ans entre la British Library et la Fondation du Qatar.

Désormais, sur le site Qatar Digital Library, http://www.qdl.qa/en , tout internaute pourra trouver une mine d’informations sur l’apport des musulmans du Moyen-Age. Un grand bravo pour cette belle initiative qui nous l’espérons permettra de redonner sa véritable place à la civilisation musulmane, un patrimoine qui pourra désormais être connu aux quatre coins de la Terre, en quelques clics.

Turquie : Les jeunes turcs connaissent Einstein, mais pourquoi pas les savants musulmans ?

Le Président turc Recip Tayyip Erdogan a fait récemment une nouvelle déclaration qui ne nous laisse pas indifférents. En effet, le Président a fait part de son inquiétude face à l’ignorance des étudiants turcs des savants et des scientifiques musulmans. « Si vous leur demandez qui est Albert Einstein, chaque jeune a un mot à dire. Mais, si vous leur demandez qui est Ibni Sina, la plupart d’entre eux ne sauront pas » a-t-il déploré dans son allocution au Conseil National de l’Education qui s’est tenu à Antalya.
Le Président turc a exhorté les établissements d’enseignement de mettre en avant la contribution des savants musulmans dans les différents domaines (arts, sciences, etc).
C’est un point crucial que le Président turc met en avant, et qui doit nous amener à nous interroger en effet sur nos connaissances.
L’intérêt pour les personnalités musulmanes et leur contribution à l’histoire et les sciences est quasi inexistant chez la nouvelle génération. Dans les pays occidentaux, ces personnalités sont très peu étudiées, voire pas du tout dans les programmes de l’Éducation Nationale. Même dans les pays à majorité musulmane, l’apport des musulmans en science n’est pas assez mis en valeur.
C’est tout de même regrettable car finalement dans toutes les disciplines, mathématiques, astronomie, médecine, architecture, pharmacologie, chimie, géographie, droit et sciences humaines, les musulmans d’antan ont multiplié les plus prodigieuses réalisations. Les découvertes ont permis à l’être humain de progresser, de changer son mode de vie, de faire évoluer le système. Leur apport fait aussi partie de l’Histoire.

Pour combler ce manque de valorisation, des scientifiques ont entrepris de mettre en avant cet héritage. Une bibliothèque numérique a vu récemment le jour avec plusieurs milliers de pages d’archives numérisées et disponibles en ligne.

Désormais, sur le site Qatar Digital Library, http://www.qdl.qa/en  , tout internaute pourra trouver une mine d’informations sur l’apport des musulmans du Moyen-Age

Parce qu’il souhaite aller plus loin et toujours dans cet optique de valorisation de la connaissance des savants musulmans, le Président turc propose d’intégrer davantage ces connaissances des savants musulmans dans l’enseignement des étudiants.

Une palestinienne, Iqbal Mahmoud Al Asaad, plus jeune diplômée en médecine au monde.

 

Enfant surdouée, Iqbal Mahmoud Al Asaad était prédestinée à devenir un jeune prodige de la médecine. Née au Liban, d’un père palestinien et d’une mère libanaise, son haut potentiel en fit une élève précoce, puis une étudiante d’exception. Abonnée à l’excellence, elle fut la plus jeune diplômée du secondaire à 13 ans et la plus jeune diplômée en médecine à 20 ans.

Sensible à la détresse des enfants malades, dans les camps de réfugiés palestiniens où elle a grandi, sa vocation est née très tôt : elle serait pédiatre. Ses fabuleuses capacités ont fasciné Cheikha Mozah, l’épouse de l’émir du Qatar. Elle lui obtint une bourse, en 2006, pour étudier à l’Université Weill Cornell, à Doha. La jeune palestinienne en blouse blanche a été honorée en 2013 par Michel Sleiman, le président du Liban, et par l’Autorité palestinienne.

Elle poursuit sa brillante trajectoire, en faisant la fierté des réfugiés palestiniens du Liban. Seule ombre au tableau : le refus des autorités israéliennes de la laisser exercer la médecine chez elle, dans la plaine de la Bekaa. Face à ce veto, Iqbal Mahmoud Al Asaad s’est envolée vers les Etats-Unis, grâce à une autre bourse du Qatar. Elle travaille actuellement à l’hôpital pour enfants de Cleveland, l’espoir de soigner les siens chevillé au corps.

Source : https://oumma.com/palestinienne-plus-jeune-diplomee-medecine-monde/

La circoncision en Islam


La circoncision

 


Contrairement à la croyance populaire, la circoncision n’est pas une obligation pour le musulman, du moins, elle ne figure pas clairement dans le Coran. Par exemple, dans la
traduction du Coran par Kasimirski, on ne trouve pas le mot circoncision. Cette pratique est une tradition pré-islamique. Toutefois, tous les musulmans font circoncir leurs enfants…

La tradition

La sunna (tradition) encourage très vivement la circoncision. On trouve plusieurs hadiths (paroles ou actes du prophète) relatif à la circoncision. La raison que l’on rencontre le plus souvent est de marquer la descendance d’Abraham. Mais on trouve aussi toute sortes de raisons d’hygiène ou médicale.

Abû Hurayra rapporte que le Prophète a dit :
« La fitra (la nature primordiale) comporte cinq éléments – ou selon une variante, Il y a cinq choses conformes aux exigences de la fitra – : la circoncision, le fait de se raser le pubis, de se couper les ongles, de s’épiler les aisselles et de se tailler la moustache « .

Boukhari rapporte que le Prophète a dit : « Abraham se circoncit à l’âge de 80 ans »

La symbolique

Pour les musulmans, le rituel de la circoncision symbolise à la fois la descendance d’Abraham et l’entrée du circonci dans la oumma (communauté des croyants).

L’acte

La circoncision est pratiquée sur le jeune garçon, en général peu après la naissance et normalement avant la puberté. Elle consiste en l’ablation du prépuce, cette peau qui recouvre le gland. Elle se pratique sous anesthésie locale.

La médecine

Beaucoup d’ouvrages ou de sites internet justifient la circoncision, expliquant que c’est un acte bénéfique pour la santé.
Par exemple, sur le site internet http://www.islam-medecine.org on explique que des études ont montré que la circoncision diminue le risque de contamination par les maladies sexuellement transmissibles (MST).

L’opposition

Comme chez les juifs, il existe aujourd’hui en islam des opposants à la circoncision. Pour eux c’est une pratique barbare que l’on ne doit pas pratiquer car l’oeuvre de Dieu, le corps humain, est parfait.

On retrouve entre autre des auteurs :
– Sami A. Aldeeb Abu-Sahlieh (chrétien)
– Abdelhak Serhane (marocain)