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hadith 0106 à 0110 – La science – Sur le péché de celui qui ment sur le compte du Prophète


Sous-chapitre 38
Sur le péché de celui qui ment sur le compte du Prophète

HADITH 0106
Ribi ben Hirâch rapporta : J’ai entendu Ali dire : Le Prophète a dit :
« Ne mentez pas sur mon compte, car celui qui ment sur mon compte n’a qu’à entrer dans le Feu.« 

HADITH 0107
D’après Amir ben Abd-ul-Lâh ben az-Zybayr, son père rapporta : Je dis une fois à az-Zubayr :
« Je ne t’entends pas rapporter des hadith du Messager de Dieu à la manière d’Un tel et d’Un tel ! »
« Eh bien ! je n’ai jamais quitté le Prophète… mais je l’ai entendu dire : Celui qui ment sur mon compte n’a qu’à s’attendre à occuper sa place dans le Feu.« 

HADITH 0108
Anas dit : « Ce qui m’empêche de trop vous rapporter de hadith est que le Prophète a dit : Celui qui ment sur mon compte de propos délibéré n’a qu’à s’attendre à occuper sa place dans le Feu.« 

HADITH 0109
Salama rapporta : J’ai entendu le Prophète dire :
« Celui qui me fait dire ce que je n’ai pas dit n’a qu’à s’attendre à occuper sa place dans le Feu.« 

HADITH 0110
D’après Abu Hurayra, le Prophète dit :
« Prenez mon nom et laissez mon surnom !… Celui qui me voit en songe m’a vraiment vu; le diable ne peut prendre mon image… Celui qui ment sur mon compte de propos délibéré n’a qu’à s’attendre à occuper sa place dans le Feu.« 

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hadith 0033 à 0034 – La foi – Le(s) signe(s) de l'hypocrite

Sous-chapitre 24
Le(s) signe(s) de l’hypocrite

HADITH 0033
D’après Abu Hurayra, le Prophète dit : « Le(s) signes de l’hypocrite est(sont) de trois choses: lorsqu’il parle, il ment; il ne tient pas promesse; il trahit lorsqu’on lui fait confiance.« 

HADITH 0034
Abd-ul-Lâh ben Amru rapporta que le Prophète avait dit :
« Quatre choses, réunies, font de celui qui les possède un pur hypocrite; celui qui en possède une seulement est considéré comme ayant un caractère hypocrite, et ce jusqu’à ce qu’il la délaisse. Ces quatre choses sont: trahir, lorsqu’on nous fait confiance; mentir lorsqu’on parle, agir avec perfidie lorsqu’on donne un engagement et avec perversité lorsqu’on se dispute.« 

Ce hadith a été rapporté aussi par Chu’ba en le tenant d’al-A’mach

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