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les femmes du prophète ( sahābiyāt )


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Les saḥābiyāt (صحابيات) sont les femmes condisciples du prophète.

Epouses et concubines
du Prophète

I.  Epouses

1) Khadîdja bint Khuwaylid
(
date du mariage :595  ,  décès : 619 )

2) Sawda bint Zam’a
( date du mariage : 619 à 50 ans  ,  décès : 641 )

3) Â’icha bint Abî Bakr
( date du mariage : 623  ,  décès : 678 )

4) Hafsa bint ‘Umar
( date du mariage : 625 à 20 ans )

5) Zaynab Bint Khuzayma
( date du mariage : 626 à 30 ans ,  décès : 626 )

6) Umm Salâma Hind
( date du mariage : 626  ,  décès : 683 )

7) Zaynab bint Djahch
( date du mariage : 625 à 35 ans  ,  décès : 642 )

8) Djuwayriyya
décès : 679 )

9) Umm Habîba
( date du mariage : 628 à 30 ans  ,  décès : 681 )

10) Safiyya bint Huyayy
( date du mariage : 629  ,  décès : 672 )

11) Maymûna bint al-Hârith
( date du mariage : 629 à 26 ans ou 36 ans )

II Concubines

1) Rayhâna (627)
( date de l’union : 627 )

2) Mârya (629)
( date de l’union : 629 )

Sources: Mohammed Hamidullâh, La Vie du Prophète; W. M. WATT, Mahomet.


Sawda bint Zam'a


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2eme femme du prophete mahomet
( date du mariage avec le prophete : 619 à 50 ans  ,  décès : 641 )


Sawda bint Zam’a était Mecquoise de la tribu ‘Amîr ben Lu’ayy.

Elle était également veuve.

Elle était âgée de 50 ans quant le Prophète l’épousa en l’an 3 avant l’hégire, c-à-d en 619, quelques semaines après la mort de Khadîdja. Elle mourut sous le califat de ‘Umar en 19 h / 641).

Elle avait fait partie avec son premier mari du groupe de musulmans émigrés en Abyssinie. Elle joua son rôle de mère de substitution en élevant les filles de Khadîdja. Mais elle ne satisfit pas l’érotisme de son mari.
 

Sources: Mohammed Hamidullâh, La Vie du Prophète; W. M. WATT, Mahomet.


Aicha bint Abî Bakr


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3eme femme du prophète mahomet

( date du mariage : 623
  ,  décès : 678 )

Vers 620  Abû Bakr, l’un des plus proches amis du Prophète et l’un des premiers convertis à l’islam pensa qu’il serait bon de se lier plus étroitement avec son maître. Il songea à lui proposer sa fille ‘Â’icha. Elle n’avait que 6 ans. C’était une jolie fille. On les fiança donc. Ces choses ne paraissaient pas extraordinaires à l’époque.

Le prophète ne l’épousa réellement que trois ans plus tard, alors qu’il n’avait d’autre femme que Sawda.

Hadith 114 dans le Sahîh de Muslim:

« Aïcha a dit : « J’avais six ans lorsque le Prophète m’épousa, neuf ans
lorsqu’il eut effectivement des relations conjugales avec moi ». Puis
elle relatait : « Nous nous rendîmes à Médine. J’avais eu la fièvre
pendant un mois, et avais perdu mes cheveux; mais ils repoussèrent
abondamment et m’arrivèrent jusqu’aux épaules. Ma mère, ‘Umm Rûmân,
vint me trouver tandis que j’étais sur une balançoire, entourée de mes
compagnes. Elle m’appela et je me rendis à son appel sans savoir ce
qu’elle voulait de moi. Elle me prit par la main, me fit rester sur la
porte de la maison, jusqu’à ce que ma respiration haletante se fût
calmée. Elle me fit ensuite entrer dans la maison où se trouvaient des
femmes des ‘Ansâr qui me dirent: « A toi le bonheur, la bénédiction et
la meilleure fortune! » Ma mère m’ayant livrée à ces femmes, celles-ci
me lavèrent le visage et la tête; et se mirent à me parer. J’avais à
peine fini, que l’Envoyé d’Allah entra, lorsqu’il était encore le
matin. Alors on me remit entre ses mains. »

Veuve à 18 ans et condamnée au célibat, elle fut une femme exceptionnelle, qui joua un grand rôle dans l’islam naissant. Elle transmis de très nombreuses traditions sur la vie de son mari.

Elle est considérée comme l’un des plus grands juristes de l’islam naissant.

Elle mourut en 678.


Hafsa bint 'Umar


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4eme femme du prophète Mahomet
( date du mariage : 625 à 20 ans )


Hafsa bint ‘Umar était mecquoise de la tribu des ‘Adi.

Uni à Abû Bakr par son mariage avec ‘Â’icha, le Prophète s’unit à ‘Umar en épousant sa fille Hafsa, dont le mari avait été tué à la bataille d’Uhud en 625.

Elle était âgée de 20 ans.

En l’épousant, Mohammed obéissait non seulement à son amitié pour ‘Umar, mais aussi aux versets du Coran qui recommandaient d’assurer l’existence des veuves et des orphelins que laissaient derrière eux les martyrs.

Hafsa eut une grande influence dans le harem du Prophète, bien qu’elle laissât ‘Â’icha jouer le premier rôle.

Hafsa était une des rares femmes de cette époque qui savait lire et écrire. Elle aussi a transmis un nombre considérable de traditions sur le Prophète.