Sous-chapitre 34
Sur le fait d’accomplir tôt la prière pendant le jour nuageux
oeuvre
hadith 0048 à 0049 – La foi – De la crainte du Croyant d'être privé de la récompense de ses bonnes oeuvres sans s'en apercevoir.
Sous-chapitre 36
De la crainte du Croyant d’être privé de la récompense de ses bonnes oeuvres sans s’en apercevoir.
Ibrâhim at-Taymi dit : « A chaque fois que je compare mes paroles à mes actes je crains d’être taxé de menteur. »
Ibn Abi Mulayka : « J’ai vécu jusqu’à être contemporain à trente des Compagnons du Prophète. Tous craignaient l’hypocrisie; et aucun d’eux ne prétendait être aussi croyant que Jibril (Gabriel) ou Mikâ’il (Michel). »
On rapporte qu’al-Hasan avait dit : « L’hypocrisie, il n’y a que le Croyant qui la redoute; seul l’hypocrite se croit loin d’elle. »
De se garder d’insister d’être hypocrite ou pêcheur sans repentir.
Dieu, le Très-haut, dit : Ceux qui dans leurs agissements ne s’abstiennent, maintenant qu’ils savent… » (sourate 3,verset 135)
HADITH 0048
Zubayd dit : J’ai interrogé Abu Wa’il au sujet des Murji’a et il m’a répondu : Abd-ul-Lâh m’a rapporté que le Prophète avait dit : « Injurier un musulman est perversité, le combattre est mécréance. »
HADITH 0049
Anas dit : Ubâda ben as-Sâmit me rapporta que le Messager de Dieu était sorti une fois pour informer les musulmans de la nuit de la destinée; mais deux hommes d’entre les musulmans commencèrent à se disputer, d’où le Prophète dit : »J’étais sorti pour vous informer de la nuit de la destinées mais Un tel et Un tel se sont disputés, ce qui causa son élévation au ciel. Mais j’espère que cela serait bénéfique pour vous… Guettez-la durant les nuits suivantes: la vingt-septième, la vingt-neuvième et la vingt-cinquième. »
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hadith 0022 à 0023 – La foi – Le surpassement des croyants quant à leurs oeuvres
Sous-chapitre 14
Le surpassement des croyants quant à leurs oeuvres
Selon Abu Sa’id al-Khudry, le Prophète dit : « Ceux destinés au Paradis y entreront et ceux au Feu entreront effectivement au feu. Après quoi, Dieu, le Très-Haut, dira : « Faites sortir ceux qui avaient dans le coeur ne fût-ce que le poids d’un grain de moutarde de foi ». En effet, on les fera sortir. Calcinés qu’ils seront, on les jettera dans le fleuve d’al-hayâ (de pluie) ou d’al-hayât (de vie), le doute vient de Mâlik, et de là, ils repousseront comme repousse une graine au bord du torrent. N’as-tu pas vu qu’elle sort toute jaune et ployée ?« Wuhayb: ‘Amru nous a rapporté qu’il s’agit de ‘ al-hayât ‘ . De plus, dans sa version on trouve : ‘ grain de moutarde de bien ‘