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SAWS est l'abrégé de : Salla Allahou alayhi Wa Salam
"Allah et ses Anges prient sur le Prophète. O croyants, priez pour lui et louez-le."
( Sourate 33, verset 56 ).

Et d'aprés Al-Husayn, le Prophète ( Salla Allahou alayhi wa Salam ) a dit :
"L'égoîste, c'est celui qui ne prie pas sur moi quand mon nom est prononcé en sa présence.",
Rapporté par Ahmad, At-Tirmidhi, an-Nassa'î.

hadith 0666 à 0667 – Le Adhan – Sur la permission de prier chez soi à cause de la pluie ou d'un autre motif


Sous-chapitre 40
Sur la permission de prier chez soi à cause de la pluie ou d’un autre motif

HADITH 0666

Nafi : En une nuit froide et venteuse, ibn Umar fit le adhan puis dit : « Faites la prière chez vous ! » il dit ensuite ceci : « En une nuit froide et pluvieuse, le Messager de Dieu donnait l’ordre au muezzin de dire : « Faites la prière chez vous! »

HADITH 0667

Mahmud ben ar-Rabi al-Ansary : Itban ben Malik présidait les siens pendant la prière bien qu’il était aveugle. Une fois, il dit au Messager de Dieu :

« O Messager de Dieu ! des fois je ne peux aller à la mosquée à cause de l’obscurité et des crues, et je suis un homme aveugle. Viens, Messager de Dieu, faire une prière dans un endroit de ma maison afin que j’en fasse un oratoire ! »

En effet, le Messager de Dieu se rendit chez lui et lui dit :

« Ou veux-tu que je prie ?« 

Sur ce, Itban désigne un endroit et le Messager de Dieu y pria.

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Sur google, il y a plusieurs façon d’orthographier le nom du recueille de Al Boukhâri, et les résultats montre bien, le quel est le plus utilisé.

Sahih l Bukhâri = Environ 4 180 000 résultats

Sahih al Boukhâri = Environ 2 180 000 résultats

Sahih el Boukhâri = Environ 2 170 000 résultats

Sahih al Bukhâri = Environ 1 200 000 résultats

hadith 0434 à 0437 – La prière – Sur le fait de prier dans une église

Sous-chapitre 54
Sur le fait de prier dans une église

Umar dit : « Nous n’entrons pas dans vos églises à cause des statues, des représentations figurées qui s’y trouvent. »

Ibn Abbas priait souvent dans les églises, sauf s’il s’agissait d’une église où il y avait des représentations figurées.

HADITH 0434
Aicha : Une fois, Um Salama parla au Messager de dieu au sujet d’une église qu’elle avait vue en Abyssinie et dont le nom était Mariya. Elle lui parla aussi des représentations figurées qu’elle y avait vues. Là, le Messager de Dieu dit :
« Ces gens-là, quand un serviteur de Dieu (ou : un homme pieux) vient à mourir, élèvent sur sa tombe un oratoire où ils mettent ces représentations figurées. Ce sont les pires créatures de Dieu.« 


HADITH 0435 et 0436
Umar ben Abd-ul-Lâh ben Utba : Aicha et Abd-ul-Lâh ben Abbas dirent : Au terme de sa mort, le Messager de Dieu posait une khamisa sur son visage, et une fois qu’elle lui gênait la respiration, il l’enlevait. Etant ainsi, il dit :
« Que la malédiction de Dieu soit sur les Juifs et les Chrétiens ! ils ont fait des tombes de leurs prophètes des oratoires. »
Il voulait mettre en garde contre ce genre de pratique.

HADITH 0437
Abu Hurayra : Le Messager de Dieu a dit :
« Que Dieu combattent les Juifs ! Ils ont fait des tombes de leurs prophètes des oratoires.« 

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hadith 0425 – La prière – Sur le fait d'avoir un oratoire dans la maison

Sous-chapitre 46
Sur le fait d’avoir un oratoire dans la maison

Al-Bara ben Azib pria en groupe dans son oratoire, à l’intérieur de sa maison

HADITH 0425
Ibn Chihab dit : Mahmud ben ar-Rabi al Ansary m’a rapporté que Itban ben Malik, qui était l’un des Compagnons du Messager de Dieu et l’un des Ansar qui avaient participé à la bataille de Badr, vint voir le Messager de Dieu et dit :
« O Messager de Dieu ! ma vue devient de plus en plus faible et c’est moi qui préside d’habitude les miens pendant la prière. Mais des fois les pluies font que la rivière qui me sépare d’eux soit pleine d’eau, ce qui m’empêche de partir vers leur mosquée et de présider la prière. Ainsi, je veux tant ô Messager de Dieu ! que tu viennes prier chez moi afin que je fasse un oratoire de l’endroit de ta prière. »
« Je ferai cela si Dieu le veut« , répondit le Messager de Dieu.
Itban : Le Messager de Dieu vint chez moi le matin accompagné d’Abu Bakr. Il demanda la permission d’entrer et je la lui accordai. Il entra et ne s’assit qu’après avoir dit :
« A quel endroit de ta maison tu veux que je fasse la prière ? »
Je lui montrai alors un coin de la maison et, aussitôt, il se leva, prononça le takbir, et nous de se lever et de se mettre en rang, pria deux ra’ka et prononça le teslim.
Après cela, on le retint pour manger de la khazira qu’on avait préparée pour lui. Entre temps, des hommes habitant la régions se réunirent à l’intérieur de la maison. L’un d’eux demanda :
« Où est Malik ben ad-Dukhaychin (ou : ben ad-Dukhchun) ? »
Et l’un des présent de dire :
« C’est un hypocrite qui n’aime pas Dieu et son Messager. »
« Ne dis pas cela !« , interrompit le Messager de Dieu,
« n’étais-tu pas présent lorsqu’il a dit qu’il n’y a de dieu que Dieu, ne voulant par cela que la Face de Dieu ? »
« Dieu et son Messager en sont plus informés », répondit l’homme,
« mais nous le voyons souvent fréquenter et conseiller les hypocrites. »
« Mais Dieu a interdit au Feu de recevoir toute personne ayant attesté qu’il n’y a de dieu que Dieu, ne voulant par cela que la Face de Dieu.« 
, reprit le Messager de Dieu.

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hadith 0416 – La prière – Sur le fait d'enfouir le crachat dans la mosquée

Sous-chapitre 38
Sur le fait d’enfouir le crachat dans la mosquée

HADITH 0416
D’après Mamar, Hammam rapporte avoir entendu Abu Hurayra rapporter que le Prophète avait dit :
« Lorsque l’un de vous se lève pour prier, il ne doit pas cracher devant lui, car, tant qu’il est dans son oratoire, il est en train d’invoquer Dieu. Il ne doit pas aussi cracher à sa droite; car à sa droite il y a un ange. Cependant, il peut cracher à sa gauche ou sous son pied; et qu’il enfouisse le crachat.«