période

Sous-chapitre 48
Peut-on creuser les tombes des polythéistes de la période jahilite (antéislamique) et mettre à leur place une mosquée, et en ce basant sur ces propos du Prophète : »Que Dieu maudisse les Juifs ! ils ont fait des tombes de leurs prophètes des oratoires » ?

Sur la semi-interdiction de la prière faite près d’une tombe.

Umar a vu Anas ben Malik prier près d’une tombe et lui a dit : « c’est une tombe ! c’est une tombe !  » sans toutefois lui recommander de refaire sa prière.

HADITH 0427
Aicha dit : Um Habiba et Um Salama parlèrent au Prophète au sujet d’une église dans laquelle il y avait des représentations figurées et qu’elles avaient vue en Abyssinie.
« Ce sont là des gens qui, à la mort de l’un de leurs hommes pieux, élèvent sur sa tombe un oratoire et font ce genre de représentations figurées. Pour Dieu, ce seront les pires créatures le jour de la Résurrection.« , expliqua le Prophète.

HADITH 0428
Anas dit : En arrivant à Médine, le Prophète séjourna en haut de la ville, chez un clan qu’on appelait les béni Amru ben Awf. Il resta chez eux quatorze nuits. Après quoi, il envoya chercher les béni an-Najjar qui arrivèrent aussitôt, sabres aux ceintures.

Il me semble maintenant que je suis en train de voir le Prophète sur sa monture, Abu Bakr en croupe derrière lui et les béni an-Najjar autour de lui, et ce jusqu’à son arrivée à la cour d’Abu Ayyub. Le Prophète aimait faire sa prière là où son heure le surprenait; des fois, il priait dans des parcs de moutons.

En voulant donner l’ordre de construire la mosquée, il envoya chercher les chefs des béni an-Najjat pour leur dire :
« O béni an-Najjar ! quel est le prix que vous voulez pour votre jardin-ci ? »
« Non ! par Dieu, nous ne demandons son prix que de Dieu. », répondirent-ils.

Anas dit : Il y avait dans ce jardin ce que je vais vous dire ; les tombes de quelques polythéistes, des ruines et des palmiers. Le Prophète donna l’ordre de creuser les tombes, de raser les ruines et de couper les palmiers. On exécuta ses ordres et on aligna les palmiers en face de la mosquée. On fit les deux poteaux de sa porte en pierre. On transportait des pierres, le Prophète était avec eux, en répétant ce vers :
« Seigneur ! il n’y a de bien que dans l’au-delà.
  Pardonne aux Ansar et aux Muhäjir !« 

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