Le Jihad Qital ou Lutte armé en islam.
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personnes
hadith 0658 – Le Adhan – Deux personnes ou plus peuvent faire une prière en groupe
Sous-chapitre 35
Deux personnes ou plus peuvent faire une prière en groupe
HADITH 0658
D’après Malik ben al-Huwarith, le Prophète a dit :
« Lorsque l’heure de la prière commence, faites le adhan et l’iquama puis que le plus âgé d’entre vous deux préside la prière !«
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Sur google, il y a plusieurs façon d’orthographier le nom du recueille de Al Boukhâri, et les résultats montre bien, le quel est le plus utilisé.
Sahih l Bukhâri = Environ 4 180 000 résultats
Sahih al Boukhâri = Environ 2 180 000 résultats
Sahih el Boukhâri = Environ 2 170 000 résultats
Sahih al Bukhâri = Environ 1 200 000 résultats
hadith 0194 – Les ablutions mineures (wudû) – Le Prophète versa l'eau qui resta dans le vase après ses ablutions mineures sur une personnes évanouis
Sous-chapitre 44
Le Prophète versa l’eau qui resta dans le vase après ses ablutions mineures sur une personnes évanouis
HADITH 0194
Muhammad ben al-Munkadir dit : J’ai entendu Jâbir dir : Une fois, le Messager de Dieu vint me rendre visite alors que j’étais malade et évanoui. Il fit des ablutions mineures puis versa sur moi un peu de l’eau qui restait dans le vase. Je retrouvai connaissance et dis :
‘O Messager de Dieu ! à qui laisserai-je les biens de ma succession ? mes héritiers ne sont pas des successeurs directs. »
C’est après cela que fut révélé le verset des successions.
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hadith 0067 – La science – Sur cette parole du Prophète : "Que de personnes ayant reçu un enseignement peuvent le comprendre mieux que celles qui l'ont directement entendu !"
Sous-chapitre 9
Sur cette parole du Prophète : « Que de personnes ayant reçu un enseignement peuvent le comprendre mieux que celles qui l’ont directement entendu !«
HADITH 0067
D’après Abd-ar-Rahmân ben Abu Bakra, son père dit : Un jour, le Prophète s’assit sur son chameau dont la bride était tenus par un homme. Il dit ensuite :
« Quel jour est-ce aujourd’hui ? »
Et nous de garder le silence avec la conviction qu’il allait lui donner un autre nom.
« Ne s’agit-il pas du jour de Sacrifice ? » reprit-il
« Certainement » répondimes-nous
« Et en quel mois sommes-nous ? »
De nouveau, nous gardâmes le silence pendant un laps de temps où nous eûmes la conviction qu’il allait lui donner un autre nom, mais il reprit :
« N’est*ce pas là dhu-l-hidja ? »
« Certainement », nous écriâmes-nous.
« Sachez donc que vos sangs, vos biens, vos honneurs sont aussi sacrés que le sont votre jour-ci, votre mois-ci et votre ville-ci. Que le présent en informe l’absent, car il se peut que le présent transmette cela à une personne pouvant le comprendre mieux que lui.«