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SAWS est l'abrégé de : Salla Allahou alayhi Wa Salam
"Allah et ses Anges prient sur le Prophète. O croyants, priez pour lui et louez-le."
( Sourate 33, verset 56 ).

Et d'aprés Al-Husayn, le Prophète ( Salla Allahou alayhi wa Salam ) a dit :
"L'égoîste, c'est celui qui ne prie pas sur moi quand mon nom est prononcé en sa présence.",
Rapporté par Ahmad, At-Tirmidhi, an-Nassa'î.

hadith 0730 – Le Adhan – Sur la prière nocturne

Sous-chapitre 81
Sur la prière nocturne

HADITH 0730

Aicha rapporte : Le Prophète avait une natte qu’il étalait le jour et qu’il lui servait de cellule pendant la prière de nuit. En le voyant en prière, quelques personnes vinrent une fois prier derrière lui.

Affan rapporte : directement de Wujayb, directement de Musa, directement d’Abu an-Nazr, de Busr, de Zayd, du Prophète (pbsl).

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Sur google, il y a plusieurs façon d’orthographier le nom du recueille de Al Boukhâri, et les résultats montre bien, le quel est le plus utilisé.

Sahih l Bukhâri = Environ 4 180 000 résultats

Sahih al Boukhâri = Environ 2 180 000 résultats

Sahih el Boukhâri = Environ 2 170 000 résultats

Sahih al Bukhâri = Environ 1 200 000 résultats

Qiyam Al-Layl – la prière de nuit

Allah a permis à Ses serviteurs de l’implorer la nuit. Or, tous les musulmans ne profitent pas de ce bienfait afin de s’adresser à Lui. Nous allons donc évoquer la prière de nuit et ses mérites afin que tout un chacun soit conscient de l’importance de cet acte d’adoration ; à la suite de quoi nous nous demanderons comment nous pouvons arriver à effectuer le qiyam. Notre rappel se base sur l’ouvrage« Qiyam Al-Layl » de Cheikh Sultan Al’id (Imam à la mosquée de Ryadh).

Les mérites de la prière de nuit

Il faut savoir que lorsque nous effectuons la prière de nuit, nous sommes plus près d’Allah que lorsque nous prions en journée. En effet, il est rapporté dans le sahih d’Al-Bukhari ainsi que dans celui de Muslim, selon Abu Hurayra (qu’Allah l’agrée) que le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) a dit : « Notre Seigneur descend chaque nuit au ciel le plus bas, lorsqu’il ne reste qu’un tiers de la nuit. Il dit alors « Qui m’invoque, que Je lui réponde. Qui me demande, que Je lui donne. Qui implore mon pardon, que Je lui pardonne. » ». Ce mérite est sans doute le plus important de la prière de nuit. Savoir qu’Allah est à notre écoute et qu’Il nous pardonne nos péchés. Quel bienfait ! Notre Seigneur nous voit, nous entend et est témoin de nos actes. Ce simple fait devrait nous obliger à nous lever la nuit. Allah le Très Miséricordieux dit : {Et place ta confiance dans le Tout Puissant, le Très Miséricordieux, qui te voit quand tu te lèves et (voit) tes gestes parmi ceux qui se prosternent.} (Sourate 26 : Versets 217 à 219). Allah est Témoin de nos actes d’adoration envers Lui : quel meilleur témoin que Lui ?

De plus, la prière de nuit est un moyen pour nous d’accéder au Paradis. Cela est prouvé par la parole du Prophète (‘alayhi salat wa salam). En effet, dans un hadith rapporté par Al-Tirmidhi, ‘Abdullah ibn salam (‘alayhi salam) a dit : « lorsque le Messager d’Allah est arrivé à Médine, les gens se précipitaient à lui. Quand je l’ai reconnu, j’ai su que son visage n’était pas celui d’un menteur. Les premières paroles que je l’ai entendu dire étaient : « Ô gens ! Répandez le salut, offrez la nourriture, entretenez les liens de parenté et priez la nuit alors que les gens dorment, vous entrerez au paradis en paix » ». La prière de nuit fait partie des recommandations du Prophète (‘alayhi salat wa salam) qui permettent l’accès au Paradis. Qu’attendons-nous donc pour nous lever prier, sachant que le Paradis nous a été promis, entre autres, par le biais de la prière de nuit ?

Par ailleurs, le fait de prier la nuit nous éloigne de l’insouciance et nous rapproche de la piété. Il va de soi que chaque membre de la Oumma souhaite atteindre la piété. Comment raffermir sa foi et devenir pieux ? Tout simplement en nous levant effectuer la prière de nuit. En effet, le Prophète (‘alayhi salat wa salam) a dit : « Celui qui se lève pour prier et récite dix versets ne sera pas inscrit parmi les insouciants. Celui qui en récite cent sera inscrit parmi les obéissants. Et celui qui en récite mille sera inscrit parmi les serviteurs accomplis. » Ce hadith rapporté par Abu Dawud et authentifié par Cheikh Al-Albani nous montre qu’accomplir la prière de nuit nous permet de ne pas compter parmi les insouciants.

Comment parvenir à effectuer la prière de nuit ?

Le fait d’effectuer la prière de nuit est une faveur de la part d’Allah. En effet, cela n’est pas donné à tous de réussir à se lever dans la nuit. Étant donné que cette faveur vient d’Allah, nous devons lui demander de nous aider à nous lever la nuit afin de l’implorer car Il est Celui qui permet toute chose.

De plus, il faut garder en tête que le meilleur des enfants d’Adam, le Prophète (‘alayhi salat wa salam) passait ses nuits à prier jusqu’à ce que ses pieds se fendent. Il dormait très peu et priait beaucoup. ‘Aisha (qu’Allah soit satisfait d’elle) dit : « Quand le Prophète priait, il se tenait debout jusqu’à ce que ses pieds se fendent. Je lui dis donc : ô messager d’Allah, fais-tu cela alors qu’Allah t’a pardonné tes péchés passés et futurs ? Il dit : «Ô ‘Aisha ! Ne serai-je pas un serviteur reconnaissant ? » ». Le meilleur des hommes (‘alayhi salat wa salam) priait de nuit, qu’en est-il de nous ? En méditant sur ce fait, nous parviendrons à nous lever la nuit inchaAllah car le Messager d’Allah (‘alayhi salat wa salam) le faisait et que nous devons suivre la voie qu’il a tracée. Tentons donc de lui ressembler un tant soit peu en faisant ce que bon nombre d’entre nous est capable d’effectuer : la prière de nuit. En nous rappelant que le Prophète (‘alayhi salat wa salam) priait de nuit, nous ne devrions pas rencontrer de difficultés à nous lever.

Afin d’espérer réussir à se lever la nuit, il faut éviter de commettre des péchés la journée. En effet, celui qui commet de nombreux péchés la journée ne mérite pas l’honneur de se lever la nuit. En ce sens, Al fudayl ibn ‘Iyad a dit : « Sache que si tu n’arrives pas à te lever la nuit et à jeûner le jour, c’est que tu en es privé et attaché. Tes fautes et tes péchés t’ont enchaîné. » Il dit également : « Celui qui prétend aimer Allah, et dors la nuit au lieu de se lever pour L’invoquer a menti. » Nous devons donc faire des efforts tout au long de la journée afin de ne pas répondre aux tentations de Shaytan, à la suite de quoi nous pourrons bénéficier du réveil pour la prière de nuit.

Enfin, nous devrions tous parvenir à effectuer la prière de nuit, ne serait-ce qu’en lisant la parole d’Allah : {Les pieux seront dans des Jardins et [parmi] des sources, recevant ce que leur Seigneur leur aura donné. Car ils ont été auparavant des bienfaisants : ils dormaient peu, la nuit, et aux dernière heures de la nuit ils imploraient le pardon [d’Allah] } (Sourate 51 : Versets 15-18). En passant la plus grande partie de notre nuit en prière, nous entrons dans le groupe des « pieux » désignés par Allah qui se retrouveront au Paradis par Sa Grâce. Cela ne nous suffit-il pas pour nous lever la nuit afin d’invoquer notre Seigneur ?

Qu’Allah nous facilite l’accomplissement de la prière de nuit. Qu’Il nous pardonne et nous accorde l’entrée dans Son Paradis.

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Message de Nourdine au sujet de Qiyam Al-Layl ( La prière de nuit ) :

Salam c’est simple tu prends l’heure de salât Maghreb un exemple si elle est a 20h jusqu’à celle de fajr si elle est a 6h du matin ce qui fait (20h jusqu’à 6h du matin / 3 ) = 10 / 3= 3,30 l’heure de qiyam El lil est a 3h30 du matin

hadith 0472 à 0474 – La prière – Sur les cercles et le fait de s'asseoir dans la mosquée

Sous-chapitre 82
Sur les cercles et le fait de s’asseoir dans la mosquée

HADITH 0472
Ibn Umar : Un homme interrogea le Prophète qui était alors sur le minbar :
« Que dis-tu au sujet de la prière de nuit ? »
« Elle se fait deux à deux ra’ka« , lui dit le prophète qui avait l’habitude de la (la prière de nuit) terminer avec une seule ra’ka au cas où il craignait l’arrivée de la prière du subh; et cette dernière ra’ka lui rendait impair le nombre des ra’ka qu’il avait faites pendant ladite prière.
« Faites que votre dernière prière pendant la nuit ait un nombre impair de ra’ka. »
Le Prophète recommanda cela.

HADITH 0473
Ibn Umar : Au moment où le prophète était en train de prononcer un sermon un homme vin l’interroger :
« Comment doit-on faire la prière de nuit ? »
« Deux à deux ra’ka, et si tu crains l’arrivée de la prière du subh fait une seule ra’ka qui te rendra impair le nombre des ra’ka que tu as faites !« , répondit le Prophète

Al Walid ben Kathir : Ubayd-ul-Lâh ben Abd-ul-Lâh m’a rapporté qu’ibn Umar avait dit : Un homme appela le Prophète alors qu’il était dans la mosquée.

HADITH 0474
Abu Waqid al-Laythy dit : Au moment où le Messager de Dieu était dans la mosquée arrivèrent trois hommes. Deux d’entre eux s’approchèrent et le troisième s’en alla. L’un des deux qui restèrent vit une place vide et l’occupa; l’autre s’assit derrière les présents. Quand le Messager de Dieu eut terminé son sermon, il dit :
« Voulez-vous que je vous informe au sujet de ces trois individus ? Eh bien ! l’un à demander abri à Dieu et Dieu le lui a accordé. Le deuxième était pudique devant Dieu et Dieu s’est montré pudique envers lui. Quant au troisième, il s’est détourné… et Dieu s’est détourné de lui.« 

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