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SAWS est l'abrégé de : Salla Allahou alayhi Wa Salam
"Allah et ses Anges prient sur le Prophète. O croyants, priez pour lui et louez-le."
( Sourate 33, verset 56 ).

Et d'aprés Al-Husayn, le Prophète ( Salla Allahou alayhi wa Salam ) a dit :
"L'égoîste, c'est celui qui ne prie pas sur moi quand mon nom est prononcé en sa présence.",
Rapporté par Ahmad, At-Tirmidhi, an-Nassa'î.

hadith 0597 – Les horaires de la prière – Celui qui oublie de faire une prière, qu'il la fasse une fois qu'il s'est rappelé, mais il ne doit refaire que cette prière.


Sous-chapitre 37
Celui qui oublie de faire une prière, qu’il la fasse une fois qu’il s’est rappelé, mais il ne doit refaire que cette prière.

Ibrahim dit : Celui qui néglige de faire une prière durant vingt et un ans ne doit refaire que cette prière négligée.

HADITH 0597
D’après Anas, le Prophète dit :

« Celui qui oublie de faire une prière doit la faire une fois qu’il s’en rappelle. Il n’a que cela comme expiation. Dieu dit : Accomplir la prière en Rappel de Moi. (sourate 20, verset 14) »

De Musa, de Hammam qui dit : Plus tard j’ai entendu Qatada rapporter ceci : Accomplis la prière après s’en être rappelé.

Un hadith similaire a été rapporté de Habban, directement de Hammam, directement de Qatada, directement de Anas, du Prophète.

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Sur google, il y a plusieurs façon d’orthographier le nom du recueille de Al Boukhâri, et les résultats montre bien, le quel est le plus utilisé.

Sahih l Bukhâri = Environ 4 180 000 résultats

Sahih al Boukhâri = Environ 2 180 000 résultats

Sahih el Boukhâri = Environ 2 170 000 résultats

Sahih al Bukhâri = Environ 1 200 000 résultats

hadith 0137 – Les ablutions mineures (wudû) – En cas de doute, on ne fait des ablutions mineures que lorsqu'on est sûr qu'elles sont devenues nulles.


Sous-chapitre 4
En cas de doute, on ne fait des ablutions mineures que lorsqu’on est sûr qu’elles sont devenues nulles.

HADITH 00137
Selon Abbâd ben Tamim, son oncle paternel interrogea le Messager de Dieu au sujet de l’homme qui, pendant la prière, croit sentir une chose impure sortant de lui. Le Prophète donna alors cette réponse :
« Il ne doit l’interrompre (ou: la quitter) que lorsqu’il entend un son ou sent une odeur.« 

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