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Les différents moments ( temps ) pour faire la prière pour l’imam Malik

Les différents moments ( temps ) pour faire la prière

Schéma des temps de prière pour l’imam Malik

—–> Schéma à IMPRIMER

1 – La prière de l’aube ( Salat Al-Fajr )

Moment :

Le temps souple :
Du lever du soleil ( ligne blanche à l’horizon ) jusqu’à lorsqu’on peut distinguer une
personne

Le temps obligatoire :
A partir de lorsqu’on peut distinguer une personne, jusqu’à ce que le soleil soit levé (on voit le disque solaire), chourouk, et si tu te lève après le lever du soleil tu dois faire, tout de suite, ta prière de l’aube à titre réparatoir et n’essaie pas de la reporter.

2 – La prière midi ( Salat As-Zouhr )

Moment :

Le temps souple :
Après que le soleil eut décliné du zénith, jusqu’au moment ou l’ombre des choses est égal à leur taille réelle ( Asr).

Le temps obligatoire :
A partir du moment ou l’ombre des choses est égal à leur taille réelle ( Asr), jusqu’à 5 minutes avant la prière du coucher du soleil ( Maghreb )

3 – La prière de l’après-midi ( Salat Al-asr )

Moment :
Sa période va de l’expiration du temps de la prière de midi, jusqu’à 5 mn avant la prière du coucher du soleil ( Maghreb )

Le temps souple :
A partir du moment ou l’ombre des choses est égal à leur taille réelle ( Asr), jusqu’au jaunissement du soleil

Le temps obligatoire :
A partir du jaunissement du soleil, jusqu’à 5 minute avant la prière du coucher du soleil ( Maghreb )

4 – La prière du coucher du soleil ( Salat Al-maghreb )

Moment :
Elle débute entre le moment où le soleil commence à se coucher et sa disparition au crépuscule

Le temps souple :
Le temps pour un homme de faire les ablutions

Le temps obligatoire :
Jusqu’à un peu avant la prière de l’aube (fajr), environ 15 minutes

5 – La prière du soir ( Salat Al-icha )

Moment :
Sa période va de la fin du crépuscule jusqu’à l’aube

Le temps souple :
jusqu’au milieu de la nuit

Le temps obligatoire :
jusqu’à un peu avant la prière de l’aube (fajr), environ 15 minutes

hadith 0627 – Le Adhan – Entre chaque paire de adhan il y a un temps pour faire une prière pour qui le veut


Sous-chapitre 16
Entre chaque paire de adhan il y a un temps pour faire une prière pour qui le veut

HADITH 0627
Abd-ul-Lah ben Mughaffal dit : Le Prophète a dit :

« Entre chaque paire de adhan, il y a une prière… Entre chaque paire de adhan il y a une prière… » Puis, à la troisième reprise, il a dit « Pour qui le veut.« 

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Sur google, il y a plusieurs façon d’orthographier le nom du recueille de Al Boukhâri, et les résultats montre bien, le quel est le plus utilisé.

Sahih l Bukhâri = Environ 4 180 000 résultats

Sahih al Boukhâri = Environ 2 180 000 résultats

Sahih el Boukhâri = Environ 2 170 000 résultats

Sahih al Bukhâri = Environ 1 200 000 résultats

 

hadith 0624 à 0625 – Le Adhan – Combien de temps y a-t-il entre le adhan et l'iqama ? – Sur celui qui attend l'iqama (ou: qui doit attendre l'iqama)


Sous-chapitre 14
Combien de temps y a-t-il entre le adhan et l’iqama ?

Sur celui qui attend l’iqama (ou: qui doit attendre l’iqama)

HADITH 0624
Abd-ul-Lah ben Mughaffal al-Muzanny rapporte : Le Messager de Dieu a dit :

« Entre chaque deux adhan (deux adhan veut dire iqama et adhan) il y a une prière pour celui qui veut.« 

il répéta cela par trois fois

HADITH 0625
Anas ben Malik dit : « Lorsque le muezzin faisait le adhan quelques compagnons du Prophète se hâtaient vers les colonnes et y restaient à prier deux ra’ka avant le maghreb, et ce jusqu’à ce que le Prophète sortit. De plus, il n’y avait pas un grand temps entre le adhan et l’iqama.

De Uthman ben Jabala et d’Abu Dawud, de Chu’ba : « Il n’y avait entre le adhan et l’iqama que peu de temps. »

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Sur google, il y a plusieurs façon d’orthographier le nom du recueille de Al Boukhâri, et les résultats montre bien, le quel est le plus utilisé.

Sahih l Bukhâri = Environ 4 180 000 résultats

Sahih al Boukhâri = Environ 2 180 000 résultats

Sahih el Boukhâri = Environ 2 170 000 résultats

Sahih al Bukhâri = Environ 1 200 000 résultats

 

hadith 0596 – Les horaires de la prière – Sur celui qui préside les fidèles en prière après la fin du temps fixé.


Sous-chapitre 36
Sur celui qui préside les fidèles en prière après la fin du temps fixé.

HADITH 0596
Jabir ibn Abd-ul-Lah dit : Le jour de la bataille du Fossé, Umar ben al-Khatab arriva après le coucher du soleil et se mit à insulter les mécréants de Quraych. Il dit :

« O Messager de Dieu ! je n’ai fait la prière du asr que juste au moment où le soleil était sur le point de se coucher. »

« Par Dieu ! moi, je ne l’ai pas encore faite.« , rétorqua le Prophète

Après cela, nous nous dirigeâmes vers Buthan; le Prophète, ainsi que nous, fit des ablutions mineures, accomplit la prière du asr après le coucher du soleil puis fit la prière du maghreb.

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Sur google, il y a plusieurs façon d’orthographier le nom du recueille de Al Boukhâri, et les résultats montre bien, le quel est le plus utilisé.

Sahih l Bukhâri = Environ 4 180 000 résultats

Sahih al Boukhâri = Environ 2 180 000 résultats

Sahih el Boukhâri = Environ 2 170 000 résultats

Sahih al Bukhâri = Environ 1 200 000 résultats