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Le danger d'apprendre sans méditer, par Ibn Qayyim Al-Jawziyya

coran-002Le danger d’apprendre sans méditer

« Ceux à qui fut confiée la Thora, mais qui ne l’ont pas appliquée, sont comparables à un âne qui transporte des livres. Ceux qui traitent de mensonges les versets de Dieu font l’objet d’une bien mauvaise comparaison! Et Dieu ne guide pas les gens injustes » ( Sourate 62, Al-Jumu’a : verset 5 )

Allah illustre ici les personnes auxquelles Il a permis de mémoriser Son livre afin qu’ils puissent y prêter foi, le méditer, le mettre en pratique et y inviter autrui, mais qui n’ont rien fait de tout cela et se sont contentés de le retenir par coeur. Ils le récitent sans être attentifs, sans chercher à le comprendre ou se conformer à ses directives ou en faire une référence juridique. Leurs actes ne sont pas en conformité avec le coran. Ils sont comparables à des ânes qui portent des ballots sans même savoir ce qui se trouve sur leurs dos… Le seul lien qu’ils ont en commun avec leurs charges est qu’ils en sont les porteurs. Ces gens ne tirent du Livre d’Allah qu’un profit comparable à celui que tirent ces bourriques des livres qu’elles portent sur le dos. Bien que cette allégorie illustre les Juifs, sa signification s’étend à tous ceux qui reçoivent le Coran, mais ne l’appliquent pas et ne lui rendent pas le respect qui lui est dû.

Titre: « …Et ces paraboles, nous les citons aux gens afin qu’ils réfléchissent… » coran s.59 v.21, L’explication des paraboles citées dans le noble coran

Auteur: Ibn Qayyim Al-Jawziyya

Pages: 44-45

Edition: Dar Al Muslim

hadith 0088 – La science – Sur le déplacement pour avoir une réponse à une question survenue et sur le fait d'instruire les siens


Sous-chapitre 26
Sur le déplacement pour avoir une réponse à une question survenue et sur le fait d’instruire les siens

HADITH 0088
Uqba ben al-Hârith rapporta avoir épousé la fille d’Abu Ihâb ben Aziz. Et une femme de venir lui dire :
« Je t’ai allaité et aussi
allaité celle que tu as épousé. »
« J’ignore, que tu m’as allaité… Tu ne m’as jamais parlé de cela ! », répondit Uqba
Sur ce, il prit sa monture et se dirigea vers Médine. Là, il interrogea le Messager de Dieu qui lui dit :
« Comment est-ce possible de la garder alors qu’on vient de te dire l’affaire ? »
Uqba quitta alors sa femme qui put ensuite se marier à un autre homme.

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hadith 0087 – La science – L'incitation du Prophète des membres de la délégation des Abd Qays à garder la foi et la Science et à en informer ceux qu'ils avaient laissés derrière eux


Sous-chapitre 25
L’incitation du Prophète des membres de la délégation des Abd Qays à garder la foi et la Science et à en informer ceux qu’ils avaient laissés derrière eux

Mâlik ben al-Huwayrith rapporta que le Prophète avait dir :
« Retourner chez vous et instruisez vos gens !« 

HADITH 0087
Abu Jamra dit : Je servai d’intermédiaire entre ibn Abbâs et les gens. Une fois il dit : A l’arrivée des membres de la délégation des Abd-al-Qays chez le Prophète, celui ci demanda :
« Qui sont ces députés ? » (ou : ces gens?)
« Nous appartenons à Rabi’a » répondirent-ils.
« Soyez les bienvenus ! » (ou : que ces députés soient les bienvenus)
« sans être confondus et sans regret ! »
« Ô Messager de Dieu! nous ne pouvons venir te voir que durant l’un des mois sacrée, il y a ce clan des mécréants de Muzar qui nous sépare de toi. Recommande-nous une chose assez claire que nous transmettrons à ceux que nous avons laissés derrière nous, et qui nous fera entrer au paradis! » Il leur recommanda quatre choses et leur en interdit quatre autres. Il leur recommanda de croire en Dieu seul.
« Savez-vous ce que c’est que de croire en Dieu seul ? »
« Dieu et son Messager en sont plus informés », rétorquèrent-ils.
« C’est le fait d’attester qu’il n’y a de dieu que Dieu et que Muhammad est son messager, d’accomplir la prière, de payer la zakat, de jeûner le mois de ramadan et de donner le cinquième du butin. » Et il leur interdit (les pots qui servent à la fermentation des fruits) ad-dubbâ, al-hantam et al-muzzaffat (Chu’ba : le Prophète leur interdit aussi soit an-naqir, soit al-muqayyar) avant de leut dire :
« Retenez bien cela et transmettez-le à ceux qui sont derrière vous!

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